Himmelen over Parkaania

I

- ¿Qué coño es Parkaania?
- Vamos a dejar una cosa clara: el mundo en el que vive está hueco. Es plano, simple y solo contiene materia que en sí misma no posee ningún valor. La única forma de crear algo con dignidad es hacerlo fuera de las fronteras que delimitan este cosmos ya que dentro de él, no existe tal posibilidad. La búsqueda más allá de esas fronteras desafía directamente lo establecido como correcto en este mundo. Caminar más allá significa atravesar el desierto y hacer frente a la naturaleza salvaje y descarnada de la ancestral memoria de nuestro planeta. Y ese debería ser el objetivo de todo ser que pretenda alcanzar la plenitud como hijo de la madre tierra. Existe un tremendo abismo entre este mundo y ese sitio del que le hablo. Es una abismo infranqueable en la mayoría de los casos. Pero existen combinaciones mágicas y diferentes métodos de comunicación que pueden hacer que uno viaje hasta ese lugar. Creando puentes tortuosos y crueles senderos que nos permiten ir más allá de las fronteras de nuestro mundo material e insignificante. Ese es el camino que hemos elegido para superar la falta de espiritualidad de la humanidad sobre todo en su historia reciente. Y ese es el camino que lo divide todo. El todo y la nada. El arriba y el abajo. El enlace entre este mundo y aquel lugar. Y a ese lugar hemos decidido llamarle Parkaania.

Beherit "Drawing Down the Moon" (1993)
3/10

Beherit en 1993.

II

- ¿Hemos decidido? Supongo que se refiere a Los Hijos de Parkaania.
- Así es. Hablo en nombre de ellos. En realidad, todos hablamos gracias a la misma voz.

Nokturnal Mortum "Lunar Poetry" (1996)
4/10

Nokturnal Mortum en una imagen promocional de 1995. Nazis como ellos solos.

III

- ¿La de Satán o algo? No me jodas.
- ¿Satán? Satán no existe como tal. Vuestro Díos y su mayor producto de marketing, Jesucristo, necesitaban a Satán, así que se lo inventaron. Satán es todo lo malo que necesitan los buenos. Satán es Chávez, Satán es Irán, Satán es el líder de la oposición, Satán es el vecino negro y Satán es el niño que llora y no deja dormir a su padre. Satán para nosotros podría llegar a ser un elemento de márketing pero no, definitivamente no. No es la voz de Satán la que nos representa. Satán no existe. Es una creación. No somos una secta de tarados.

Impaled Nazarene "Ugra Karma" (1993)
6/10

Impaled Nazarene en 1993, cuando todavía no habían decidido que pintarse era una moda.

káiser escribió:...casualidades esperpénticas de la vida, tengo original un disco de Beherit

IV

- ¿No? ¿Está seguro? Bien. ¿Cuál es la voz que les representa entonces?
- En realidad no es más que nuestra propia voz. Pero hemos estado más allá de las fronteras de este mundo y hemos recibido el mensaje de la madre tierra. Es la madre tierra la que habla a través de nosotros.

Marduk "Those of the Unlight" (1993)
7/10

En 1993 Marduk eran grupo muy serio.

V

- No me jodas. ¿Y es la madre tierra la que dice que hay que hacer cosas como la de esta noche? Es usted un puto enfermo. Bueno, no solo usted, usted y toda su tribu, secta o lo que coño sea.
- Tribu puede estar bien. El ser humano nunca debió dejar esa unidad. Todo se torció cuando lo hizo. Cuando lo hizo, enfermó. Dejó de ser un ser en comunión con su planeta y se convirtió en el principal enemigo de su planeta. Nunca debió alejarse del camino original. Nunca debió hacer el viaje de aquel lugar a este mundo. Usted cree que yo soy el enfermo. Pero el enfermo es usted. Usted y todo su mundo que se ve amenazado por nuestras acciones. Acciones puntuales y mínimas que en muchos casos no son más que recordatorios porque no podemos actuar con la contundencia que nuestro sacrificio debería implicar. Así que luchamos como podemos. Les curamos a ustedes. Como podemos. Estamos muy lejos de nuestra plenitud.

Abigor "Verwüstung / Invoke the Dark Age" (1994)
5/10

Abigor en algún bosque austriaco en 1994: listos para matar.

VI

- ¿Curarnos? ¿De qué coño hablas?
- Usted ha utilizado el término. Yo me apropio de él para esta conversación. Pero obviamente no es más que un sentido figurativo. No les curamos. Les combatimos. Ustedes nos atacan. Lo lógico bajo la mentalidad de este mundo sería una defensa. Pero nosotros no defendemos. Atacamos. No necesitamos medir la longitud de nuestras palabras ni necesitamos proyectar su significado porque en realidad no tienen más que uno. Atacar significa atacar. En una dialéctica de enfrentamiento solo hay ataques. No hay defensa. La defensa no existiría sin ataques. Ustedes lo hacen continuamente. Lo manipulan todo. Crean palabras y significados a su antojo para poder explicar lo inexplicable. Eso es un error. Como lo es atacar. Pero el contexto no permite otra dialéctica.  

Nifelheim "Nifelheim" (1995)
4/10

Sí, Nifelheim en 1995 también estaban enfadados

VII

- ¿A quién se refiere con lo de ustedes?
A usted. A los suyos. A todos. Al ser humano moderno que coloca la cuna de la civilización en la Grecia clásica o en Roma. Cuando realmente lo que dice es que coloca la cuna de la civilización belicista, invasora, explotadora, imperialista y por qué no, fascista, en la Grecia clásica y en Roma. Esas dos civilizaciones no son referente por su riqueza intelectual. Eso es simplemente un simple disfraz. O una disculpa. El ser humano moderno siempre corre a por una. Disculparse por un error. Asumir que el error es humano. Pedir perdón. Muestras inequívocas de debilidad y de catástrofe. Porque el error, la disculpa o el perdón no son humanos, son religiosos. Son coercitivos. El perdón y la disculpa excluyen el error y lo presentan como necesario o inevitable. Basan toda su existencia en el perdón y la piedad. Pero no, el ser humano debería tener interiorizado que el error no es posible porque el perdón, la disculpa, nunca enmienda un error. El mejor arma contra el error es no cometerlo. Incluso, si es necesario, no considerarlo un error. Pero nunca pensar que una disculpa corrige algo.
 

Borknagar "Borknagar" (1996)
6/10

Borknagar en 1996, black metal sin maquillaje.

VIII

- Deduzco que para ustedes lo de esta noche no es ningún error.
- Es obvio que no lo es. Nosotros no concebimos la posibilidad de cometer un error porque para nosotros no existe la disculpa. Es simple.

Enslaved "Blodhemn" (1998)
6/10

Enslaved, menos ridículos que en la portada.

IX

- Pero ustedes.... ustedes han hecho que veinte personas se maten entre ellos.
- No eran ciertamente personas. Eran unos de los principales enemigos de la madre tierra. Aunque es cierto que con el paso del tiempo carecen del poder que tenían. Pero como ya le he dicho antes, nosotros combatimos desde nuestras posibilidades a la espera de momentos más favorables que probablemente jamás llegarán.

Falkenbach "En their medh riki fara" (1996)
5/10

Falkenbach, esto es lo que hay.

X

- Joder, ¡Eran veinte monjes de un convento! ¡Joder!
- Así es, aun entendiendo que usted defeca en su señor de una forma figurativa, comparto la acción. Nosotros no hemos hecho más que lo mismo de una forma más consecuente y efectiva. Pero no deja de ser una acción menor. Nunca humilde. Simplemente menor.

Necromantia "Scarlet Evil Witching Black" (1995)
6/10

Necromantia en 1995. Decoración austera.

XI

- Diga.
- Etxebarria, ¿Pregúntale por una novela titulada “Los cielos de Parkaania”? Hemos encontrado un montón de referencias a ese libro en los papeles que hemos encontrado en su cuartel general.
- ¿Sabes el autor?
- Sí, es de un tal Felix Frost.
- De acuerdo.
- ¿Algún progreso?
- ¿Tú qué crees? No son más que unos tarados. Pero ellos piensan que los tarados somos nosotros. Déjame que acabe y luego te cuento.

Judas Iscariot "Heaven in Flames" (1999)
7/10

Retrato constumbrista de Andrew Harris, AKA Judas Iscariot.

XII

- ¿Qué es “Los cielos de Parkaania”?
- Una novela.

Immortal "Battles in the North" (1995)
5/10

Immortal en 1995. Así eran.

XIII

- Eso ya lo sé, cojones. Hay múltiples referencias a ella en vuestros papeles.
- Bien. Eso. Como bien sabe, no cometemos errores porque simplemente no contemplamos la posibilidad. Si han encontrado esas referencias es porque hemos querido que las encuentren. De la misma forma que si han entrado en nuestra casa es porque hemos querido que entren. De hecho, esa casa ya no tiene ningún valor estratégico. Pero queremos que sepan de nosotros.

Thy Serpent "Forests of Witchery" (1996)
6/10

Azhemin, líder de Thy Serpent, en la sala de estar de su casa de Espoo, Finlandia, tomándose algo en 1996.

XIV

- Céntrese en la puta novela.
- La puta novela habla de Parkaania tal y como la conocemos.

Rotting Christ "A Dead Poem" (1997)
7/10

En 1997 Rotting Christ estaban más cerca de Paradise Lost que del black metal.

rocket69 escribió:

XV

- ¿La ha escrito uno de ustedes?
- No lo creo. En realidad lo desconozco. No es relevante. Esa novela no ha sido escrita aún. O por lo menos no ha sido terminada. Es posible que el contrato para su publicación esté rubricado pero es una obra incompleta. Y si le han dicho que la ha escrito un tal Felix Frost, déjeme decirle que es un seudónimo. Su verdadero escritor no dará a conocer su nombre al menos en primera instancia.

Dawn "Nær Sólen Gar Niþer For Evogher" (1994)
6/10

Suecia ha sido una potencia en cuanto a metal desde los 90 en adelante. Que en 1994 una banda sueca que no pasó a mayores grabase un un buen álbum de death metal melódico, fronterizo con el black en muchas ocasiones, no debería sorprenderle a nadie. Cuando la gente habla de In Flames, cita a Dark Tranquility. Quizá a Edge Of Sanity. Y quizá a Ceremonial Oath. Pero estos Dawn tampoco estaban mal. ¿Importancia en la historia del black metal? Poca o ninguna. Ni siquiera hacían black metal. Del todo.

Estilísticamente quizá eran cercanos. En el resto no.

...Marduk "Opus Nocturne" (1994)