Pongan un cuadro en su vida
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Re: Pongan un cuadro en su vida
Bokor escribió:Kupak escribió:
- Spoiler:
Pues ya te digo, me ha molado mucho esa entrevista y cómo lo ve este chico (Guillermo Lorca)... un lugar aislado, con un maestro carismático, un rechazo tipo neo-folk de la modernidad, seguidores que necesitan algún tipo de sentimiento de pertenecia... no tiene que ser necesariamente así pero caldo de cultivo para cultos de todo tipo y especialmente en Noruega donde tanto gusta el black metal de mitologías semi-fachas/facha-entero.
Viendo el primer vídeo he pensado en Diefenbach y los Nazarenos.
Karl Wilhelm Diefenbach fue un pintor simbolista alemán precursor de esas comunidades de regreso a la tierra que incluye vida comunal, vegetarianismo, pacifismo, esoterismo y demás que fructifican en el mundo germánico de finales del XIX. Es un movimiento llamado Lebensreform (¿reforma de la vida?) que si sigues trazando una línea hacia adelante encontrarás grupos que irán añadiendo otros componentes ideológicos a ese retorno a las raíces, entre ellos elementos nacionalistas y raciales... y ya sabes lo que pasa después (todavía existen este tipo de grupos) La de Diefenbach no era una agrupación de artistas aunque los incluyera. Tanto el líder como Fidus, uno de sus discípulos, han salido alguna vez por aquí.
A lo que voy es que esto viene del Romanticismo (si seguimos trazando líneas) y ahí sí encuentras comunidades de artistas (con esa visión espiritual-trascendente romántica de la figura del artista) que se rebelan contra valores de su presente (Ilustración, Neoclasicismo, Revolución Industrial) y miran hacia atrás, a la Edad Media. Unos cuarenta años antes de la Hermandad Prerrafaelita (1848) tienes a los llamados Nazarenos, unos alemanes que instalan una comuna "monástica" en Italia, donde surgirá un grupo similar a modo de contagio, los Puristas.
Incluso hacia 1800 hay una secta (a los Nazarenos también se les catalogó así) que se hacen llamar Primitivos o Barbudos y que directamente miran a la Grecia antigua como oposición a su maestro, Louis David.
Muy interesante, sí que hay cantidad de movimientos-cultos así, los amish o los mormones sin ir más lejos. Creo que da (este chico Guillermo Lorca) en el clavo, especialmente en el caso de comunidades de este tipo en los que la gente entra voluntariamente, cuando pone el énfasis en una necesidad psicológica de pertenencia y guía, gente que ha tenido la experiencia de sentirse completamente rechazada en la sociedad convencional. Motivaciones emocionales y de las experiencias de cada uno antes que algo ideológico, artístico, religioso o lo que sea.
Luego si es vuelta al pasado o algo utopianista mirando al futuro va según preferencias personales y contingencias varias, eso se va formando y depende de los contextos. En el contexto de las dictaduras del siglo pasado se tendía a lo "progresista", comunas anarquistas/comunistas, en la actualidad de globalización lo 'outsider' es volver a las raíces (mitificadas), vuelta al rechazo de la (post) modernidad, que como dices es muy fácil que sea carnaza para xenofobias, nacionalismos y autoritarismos varios, en el mundillo de lo relacionado con lo musical ahí está en movimiento oi!/rudeboys capitalizado por los neo-nazis.
Kupak- Mensajes : 29331
Fecha de inscripción : 11/09/2011
Re: Pongan un cuadro en su vida
Louise Bourgeois, Femme Maison, 1946-47.
Femme Maison, 1946-47.
A vueltas con los interiores daneses de días atrás.
https://www.moma.org/audio/playlist/42/665
https://www.theguardian.com/artanddesign/2008/oct/07/louise.bourgeois
https://historia-arte.com/obras/mujer-casa
https://www.lahornacina.com/seleccionesbourgeois1.htm
Femme Maison, 1946-47.
A vueltas con los interiores daneses de días atrás.
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Bokor- Mensajes : 17632
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Re: Pongan un cuadro en su vida
Última edición por Bokor el Dom 14 Jul - 1:27, editado 1 vez (Razón : Vermeer)
Bokor- Mensajes : 17632
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