FEMINISMO.
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Poisonblade
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Re: FEMINISMO.
La mataré es un clásico, Y como tal da igual si es machista o no. Como miles de libros y películas tienen que ser juzgados dentro del contexto.
Sentenciar a Loquillo por una canción de hace tantos años... prensa/publicidad barata
Sentenciar a Loquillo por una canción de hace tantos años... prensa/publicidad barata
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Blas- Admin
- Mensajes : 40155
Fecha de inscripción : 24/03/2008
Re: FEMINISMO.
Poisonblade escribió:A ver, fuente de la noticia. Que no me entero.
https://www.google.es/search?source=hp&q=Loquillo+y+Alejandro+Sanz%2C+expulsados+de+las+fiestas+de+Torrijos+por+%22machistas%22&oq=Loquillo+y+Alejandro+Sanz%2C+expulsados+de+las+fiestas+de+Torrijos+por+%22machistas%22&gs_l=psy-ab.3...1464.1464.0.2207.0.0.0.0.0.0.0.0..0.0....0...1.2.64.psy-ab..0.0.0.4SW_s2KxHtA
topper- Mensajes : 13860
Fecha de inscripción : 10/04/2012
Re: FEMINISMO.
Blas escribió:La mataré es un clásico, Y como tal da igual si es machista o no. Como miles de libros y películas tienen que ser juzgados dentro del contexto.
Sentenciar a Loquillo por una canción de hace tantos años... prensa/publicidad barata
Yo creo que da igual si es un clásico o no, es una simple canción.
Fito también tiene La maté porque era mía. No se, el mundo de la música está lleno de canciones que tratan a las mujeres como una puta mierda.
Van- Mensajes : 11990
Fecha de inscripción : 16/10/2009
Re: FEMINISMO.
Ahora es cuando se habla de "El último tango en París" y si habría que censurarla.
Poisonblade- Mensajes : 55502
Fecha de inscripción : 06/03/2016
Re: FEMINISMO.
Súcubo escribió:
Ver a esta tía dando rienda suelta a su exhibicionismo poniendo caritas es lo más parecido a escuchar un disco de los pitufos makineros a todo trapo mientras un bonobo te golpea con una quijada de mulo.
Qué horror.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
O de Huckleberry Finn y su racismo.Poisonblade escribió:Ahora es cuando se habla de "El último tango en París" y si habría que censurarla.
Que como está haciendo Loquillo y su canción, está siendo tristemente "corregido" para adaptarse a la epoca
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Blas- Admin
- Mensajes : 40155
Fecha de inscripción : 24/03/2008
Re: FEMINISMO.
A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Hombre, pues es un trabajo arduo que hay unos cuantos siglos de arte que son claramente machistas. Lo difícil es encontrar algun libro/pelicula/canción que no lo sea ni un poco.Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
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Blas- Admin
- Mensajes : 40155
Fecha de inscripción : 24/03/2008
Re: FEMINISMO.
Blas escribió:Hombre, pues es un trabajo arduo que hay unos cuantos siglos de arte que son claramente machistas. Lo difícil es encontrar algun libro/pelicula/canción que no lo sea ni un poco.Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
Si, pero mejor reconocerlo y ser "incoherente" disfrutándolo que hacer oídos sordos o negarlo.
Poisonblade- Mensajes : 55502
Fecha de inscripción : 06/03/2016
Re: FEMINISMO.
Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
https://www.foroazkenarock.com/t56719-10-anos-despues-las-propuestas-que-envie-para-el-himno-de-espana?highlight=himno
Joseba- Mensajes : 71963
Fecha de inscripción : 02/09/2008
Re: FEMINISMO.
Blas escribió:Hombre, pues es un trabajo arduo que hay unos cuantos siglos de arte que son claramente machistas. Lo difícil es encontrar algun libro/pelicula/canción que no lo sea ni un poco.Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
No te preocupes blas, que ese trabajo arduo ya lo están haciendo y sin quejarse por ello gente como Mary Beard, una reputada historiadora, catedrática en Cambridge, y premio príncipe de Asturias de ciencias sociales.
Especialista en el periodo romano, recomiendo cualquier serie, libro, articulo de esta señora.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Pier escribió:Blas escribió:Hombre, pues es un trabajo arduo que hay unos cuantos siglos de arte que son claramente machistas. Lo difícil es encontrar algun libro/pelicula/canción que no lo sea ni un poco.Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
No te preocupes blas, que ese trabajo arduo ya lo están haciendo y sin quejarse por ello gente como Mary Beard, una reputada historiadora, catedrática en Cambridge, y premio príncipe de Asturias de ciencias sociales.
Especialista en el periodo romano, recomiendo cualquier serie, libro, articulo de esta señora.
"SPQR" es una brutalidad. Obligadísima lectura.
Joseba- Mensajes : 71963
Fecha de inscripción : 02/09/2008
Re: FEMINISMO.
Bassrock escribió:Marcial Garañón escribió:¡Uy, uyuy!
A otros que les están dando como al Azkena el año pasado. Y hablamos de una empresa muuuuucho más gorda y global: Nikon.
Is the Nikon D850 for Men Only?
https://fstoppers.com/originals/nikon-d850-men-only-195822
Un saludo. Marcial Garañón
Aqui la diferencia con el Azkena es el peso de la empresa implicada y el grupo diana.
No es lo mismo el rock y el Azkena(2018 con cabeza mujer para mas coñas ahora) que fotografia y Nikon.
De 32 representantes no me creo que no haya al menos 1 fotografa capaz de representar a la D850. No veo en ningun lado lo que pasó en el Azkena que fue de una desinformación absoluta y un compendio de casualidades(giras,caches,disponibilidad,...)
Turno para Apple
As gender diversity battles roil Silicon Valley, Apple puts just one woman onstage
https://www.theverge.com/2017/9/12/16297342/apple-keynote-2017-diversity-sexism
http://gizmodo.com/here-are-the-six-women-apple-has-put-onstage-at-all-its-1709820919
The Apple Event Had One Female Presenter—and All Anyone Talked About Was Her Pink Coat
https://www.glamour.com/story/angela-ahrendts-apple-event-pink-coat
Un saludo. Marcial Garañón
Marcial Garañón- Mensajes : 17835
Fecha de inscripción : 04/04/2008
Re: FEMINISMO.
Joodo te veo muy puesto en el tema. Aunque sinceramente lo del análisis del machismo en la cultura no es un tema que me cause esa preocupación que dices, yo ya solo hablaba de arte mas vulgar, como para irme a la epoca romana. Me volvería loco leyendo tanto estudio aunque entiendo que cada uno tenemos nuestra especialización.Pier escribió:Blas escribió:Hombre, pues es un trabajo arduo que hay unos cuantos siglos de arte que son claramente machistas. Lo difícil es encontrar algun libro/pelicula/canción que no lo sea ni un poco.Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
No te preocupes blas, que ese trabajo arduo ya lo están haciendo y sin quejarse por ello gente como Mary Beard, una reputada historiadora, catedrática en Cambridge, y premio príncipe de Asturias de ciencias sociales.
Especialista en el periodo romano, recomiendo cualquier serie, libro, articulo de esta señora.
Yo, aunque no apoye idealizar el mundo a la gente por medio de la censura y la prohibición, entiendo perfectamente la importancia del pasado para entender el presente y futuro. Trabajo muy arduo que pueden hacer desde youtubes hasta historiadores. Una cosa no implica la otra
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Blas- Admin
- Mensajes : 40155
Fecha de inscripción : 24/03/2008
Re: FEMINISMO.
Blas escribió:Joodo te veo muy puesto en el tema. Aunque sinceramente lo del análisis del machismo en la cultura no es un tema que me cause esa preocupación que dices, yo ya solo hablaba de arte mas vulgar, como para irme a la epoca romana. Me volvería loco leyendo tanto estudio aunque entiendo que cada uno tenemos nuestra especialización.Pier escribió:Blas escribió:Hombre, pues es un trabajo arduo que hay unos cuantos siglos de arte que son claramente machistas. Lo difícil es encontrar algun libro/pelicula/canción que no lo sea ni un poco.Pier escribió:A mi que se hable, analice, contextualice y se diseccione todo tipo de obra artística me parece perfecto, y de hecho me parece que es sano y muy necesario.
No te preocupes blas, que ese trabajo arduo ya lo están haciendo y sin quejarse por ello gente como Mary Beard, una reputada historiadora, catedrática en Cambridge, y premio príncipe de Asturias de ciencias sociales.
Especialista en el periodo romano, recomiendo cualquier serie, libro, articulo de esta señora.
Yo, aunque no apoye idealizar el mundo a la gente por medio de la censura y la prohibición, entiendo perfectamente la importancia del pasado para entender el presente y futuro. Trabajo muy arduo que pueden hacer desde youtubes hasta historiadores. Una cosa no implica la otra
Precisamente te hablo de Mary Beard porque es muy amena contando las cosas, a la vez que muy rigurosa. Y precisamente en Youtube podrás disfrutar de muchos de sus documentales sobre el mundo romano que son una delicia.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Ah, ¿Pero hay trabajos en los que por una misma tarea cobren mas hombres que mujeres?
rockero deprimido- Mensajes : 9582
Fecha de inscripción : 10/12/2016
Re: FEMINISMO.
El sexo del cerebro: más allá de los prejuicios
10/06/2017 | Catherine Vidal
A la luz de los conocimientos actuales en neurociencia, estaríamos tentados de creer que los viejos prejuicios sobre las diferencias biológicas entre hombres y mujeres ya han sido barridos. Sin duda no es así: los medias y obras de divulgación pretenden que las mujeres son “naturalmente” habladoras e incapaces de leer un mapa de carreteras, mientras que los hombres habrían nacido buenos en matemáticas y competitivos. Estos discursos hacen creer que nuestras aptitudes, emociones, nuestros valores, están conectados con estructuras mentales inmutables desde tiempos prehistóricos.
Es necesario colocar el debate alrededor de las diferencias entre los sexos en un terreno científico rigurosos más allá de las ideas preconcebidas. El desafío consiste en comprender el papel de la biología pero también la influencia del ambiente social y cultural en la construcción de nuestras identidades de hombres y mujeres.
Los seres humanos, hombres y mujeres, tenemos personalidades y formas de pensar diferentes. ¿Son innatas o adquiridas? ¿Qué parte corresponde a la biología y cuál al entorno social y cultural en la construcción de nuestras identidades? Estas cuestiones son objeto de debates apasionados desde hace siglos. Se podría estar tentados de pensar que con el progreso del conocimiento tanto en biología como en sociología los argumentos se hubiera clarificado y las polémicas hubiera amainado. Nada de eso. Ideas adquiridas y falsas evidencias continúan proliferando sobre este tema. Medias y revistas nos saturan de viejos clichés que pretenden que las mujeres son “naturalmente” dotadas para el lenguaje, multi-atareadas incapaces de leer un mapa, mientras que los hombres serían por esencia buenos en matemáticas y competitivos. Estos discursos sugieren que nuestras aptitudes, nuestros gustos, nuestros comportamientos estarían conectados con estructuras mentales inmutables desde el nacimiento. Sin embargo, el progreso en las investigaciones en neurociencia muestran lo contrario: actualmente, gracias a las técnicas de imágenes cerebrales por IRM (Imagen por Resonancia Magnética) sabemos que el cerebro fabrica sin cesar nuevos circuitos de neuronas en función de los aprendizajes y de las experiencias vividas. Estas propiedades de “plasticidad cerebral” descubiertas hace una quincena de años han revolucionado nuestra concepción del funcionamiento del cerebro (Vidal, 2015). Nada está solidificado ni programado en nuestras neuronas. La plasticidad neuronal es un concepto clave para comprender cómo se construyen nuestras identidades de mujeres y hombres.
¿El cerebro tiene sexo?
En el siglo XIX, la forma del cráneo y el tamaño del cerebro eran utilizados para justificar la jerarquía entre los sexos. Se pensaba que los hombres, pretendidamente más inteligentes, estaban dotados naturalmente de un cerebro más grande que el de las mujeres. Algunos médicos, especialmente Paul Broca, alimentaron esta tesis mediante la medida comparativa de cerebros cuidadosamente seleccionados para confirmar la demostración. Aunque en la misma época otros estudios demostraron, claramente, que el tamaño del cerebro no era la causa de la inteligencia, la ideología conservadora lo llevaba hasta el rigor científico (Gould, 1997).
¿Qué se puede responder hoy a la pregunta de si el cerebro tiene sexo?
La respuesta científica es sí y no (Vidal 2015, Vidal y Benoit-Browaeys 2015). Sí porque el cerebro controla las funciones asociadas a la reproducción sexuada que evidentemente son diferentes en los hombres y las mujeres. En los cerebros femeninos, encontramos neuronas que se activan cada mes para desencadenar la ovulación, lo que no sucede entre los hombres. Pero en lo que respecta a las funciones cognitivas, la respuesta es no. Los conocimientos actuales sobre el desarrollo del cerebro y la plasticidad cerebral demuestran que las chicas y los chicos tienen las mismas capacidades de razonamiento, de memoria y de atención.
La plasticidad cerebral
Los estudios IRM no cesan de aumentar para mostrar cómo la experiencia modela el cerebro, tanto en los niños como en las personas adultas. (May 211, Vidal 2010). El ser humano recién nacido viene al mundo con un cerebro muy inacabado: posee un stock de 100 000 millones de neuronas pero pocas vías nerviosas para conectarse entre ellas. Solamente el 10 % de las conexiones -sinapsis- están presentes en el momento del nacimiento. Esto significa que el 90 % de las sinapsis se fabrican a partir del momento en el que el bebé entra en contacto con el mundo exterior. Las influencias de la familia, de la educación, de la cultura, de la sociedad, juegan un papel importante sobre las conexiones neuronales y la construcción del cerebro. El término plasticidad describe esta propiedad del cerebro humano de modelarse en función de los aprendizajes y de las experiencias vividas. Por ejemplo, entre los pianistas, se observa un espesamiento de las regiones del córtex cerebral especializadas en la motricidad de los dedos y la audición. Este fenómeno es producido por la fabricación de conexiones suplementarias entre las neuronas. Además, estos cambios del córtex son directamente proporcionales al tiempo dedicado al aprendizaje del piano durante la infancia. La plasticidad cerebral está también activa durante la vida adulta. Así entre las personas que aprenden a hacer malabarismo con tres bolas, se constata después de tres meses de práctica, un espesamiento de las zonas que controlan la coordinación de los brazos y la visión. Y si se interrumpe el entrenamiento, las zonas espesadas anteriormente, se encogen.
Estos ejemplos, y muchos otros, muestran cómo la historia propia de cada persona se inscribe en su cerebro. Resulta que ningún cerebro se parece a otro. La IRM ha permitido revelar que las diferencias cerebrales entre las personas de un mismo sexo son tan importantes que sobrepasan las diferencias entre los sexos (Kaiser 2009, Joel 2015). Cada uno de los 7 000 millones de individuos en el planeta poseen un cerebro único en su género, independientemente del hecho de pertenecer al sexo femenino o masculino.
El concepto de plasticidad permite superar el dilema clásico que intenta oponer naturaleza y cultura. De hecho, en la construcción del cerebro, lo innato y lo adquirido son inseparables. Lo innato aporta la capacidad de conexión entre las neuronas, lo adquirido permite la realización efectiva de esa conexión. Toda persona humana, tanto por su existencia como por su experiencia, es simultáneamente un ser biológico y un ser social. (Rose 2006, Kahn 2007). Todas esas adquisiciones de la neurobiología confirman y enriquecen las investigaciones en ciencias humanas y sociales sobre el género. El sexo y el género no son variables separadas sino que se articulan en un proceso de incorporación (personificación) que designa la interacción entre el sexo biológico y el entorno social y esto desde el nacimiento (Fausto-Sterling 2012 a-b).
Desarrollo del cerebro e identidad sexual
Las propiedades de plasticidad del cerebro aportan una nueva aclaración sobre los procesos que contribuyen a forjar nuestras identidades. Al nacer, las criaturas humanas no tienen conciencia de su sexo. Lo van a aprender progresivamente a medida que sus capacidades cerebrales se desarrollan. Solo a los dos años y medio empieza a ser capaz de identificarse con uno de los dos sexos (Fausto-Sterling 2012a, Le Maner-Idrissi 1997).
Sin embargo, desde el nacimiento, evoluciona en un entorno sexuado: la habitación, los juguetes, la ropa diferente según el sexo del bebé. Además, los adultos, de manera inconsciente, no nos comportamos igual con los bebés. Tenemos más interacciones físicas con los niños mientras que hablamos mucho más con las niñas. Es la interacción con el medio familiar, social, cultural, la que va a orientar sus gustos, las capacidades y contribuir a forjar los rasgos de personalidad en función de los modelos de masculino y femenino ofrecidos por la sociedad.
Pero todo no se juega en la infancia. Los esquemas estereotipados no están gravados en las neuronas de forma indeleble. A todas las edades de la vida, la plasticidad del cerebro permite cambiar de hábitos, adquirir nuevos talentos, elegir diferentes itinerarios de vida. La diversidad de las experiencias vividas hace que cada cual forje su propia manera de vivir, su vida de mujer o de hombre. En materia de identidad sexual, la evolución actual de las costumbres, de las normas culturales y de las layes (paridad entre mujeres y hombres, matrimonio homosexual) es un ejemplo más de nuestra capacidad de plasticidad cerebral.
Hormonas y cerebro
La acción de las hormonas sobre el cerebro es invocado regularmente par explicar la vida amorosa, los encuentros, los lazos sociales, los conflictos, etc. Por ejemplo, la hormona oxitocina sería responsable del flechazo, de la fidelidad, del instinto maternal. En cuanto a la testosterona, es la que haría a los hombres ligones, competitivos, coléricos y violentos. En realidad, los datos experimentales sobre el papel de las hormonas sobre el cerebro y los comportamientos son mucho menos sólidas de lo que dan a entender ciertos discursos de divulgación científica (Jordan-Young 2016).
¿La oxitocina es la hormona del vínculo social?
La hormona oxitocina, que es segregada a la sangre por la glándula hipófisis, es conocida porque actúa sobre las contracciones del útero en el momento del parto y sobre las glándulas mamarias para la lactancia. Entre los animales (ovejas, ratas, ratones) esta hormona tiene también efectos sobre el comportamiento. Algunas experiencias han mostrado que la inyección de oxitocina directamente en el cerebro refuerza los jadeos recíprocos, el aseo, la interacción entre madres y crías, y entre machos y hembras. De esta forma, la oxitocina ha sido calificada de hormona de la unión y los vínculos sociales (Roos y Young 2009).
¿Pero qué pasa entre los humanos? El problema es que, al contrario de lo que ocurre con los animales, casi es imposible medir la concentración de oxitocina en el cerebro o inyectar en el interior para ver sus efectos... Tampoco se puede inyectar en sangre pues la oxitocina no pasa la “barrera hemato-encefálica” que protege el cerebro. Algunas experiencias han intentado suministrar un spray nasal, pero el acceso directo de la oxitocina al cerebro a través de la mucosa nasal no está demostrado. Además, la presencia de receptores de oxitocina en la membrana de las neuronas no ha sido detectada en el cerebro humano (Galbally 2011).
Al final, los argumentos científicos a favor de un papel de la oxitocina en el instinto maternal, los vínculos, la comunicación social, la empatía, están lejos de estar establecidos, al contrario de lo que dicen los media (Fillod 2012). En relación a los vínculos madre-hijo, los casos de maltrato, de abandono y de infanticidio muestran que el instinto maternal no depende de una ley biológica universal e ineludible. Lo que no afecta al placer que puede procurar la lactancia y ocuparse de un bebé. No se trata de instinto sino de amor, materno y paterno, construido biológicamente, psicológicamente y socialmente. Los lazos afectivos se moldean y evolucionan según las experiencias de vida que se inscriben en el contexto cultural y social. La oxitocina no tiene nada que ver en ello.
¿Es la testosterona la hormona de todos los poderes?
Sin duda, la testosterona tiene, efectos sobre el cuerpo afectando especialmente al volumen y a la fuerza muscular. Pero en lo que se refiere a su efectos sobre el cerebro y la conducta está lejos de haber un consenso científico.
En general, en la población de hombres adultos de buena salud, no hay relación estadística significativa entre el deseo sexual y la concentración de testosterona en sangre (Van Anders 2013). Claro que, en condiciones patológicas de castración, no hay erección, pero esto no provoca necesariamente la pérdida de deseo ni la desaparición de toda actividad sexual. Entre los humanos, el órgano sexual más importante, es el cerebro... Sus capacidades cognitivas confieren a la sexualidad humana múltiples dimensiones que ponen en juego el pensamiento, el lenguaje, las emociones, la memoria... En principio, el deseo sexual es el fruto de una construcción mental que varía según la vida síquica y los sucesos de la vida. No tiene nada que ver con un acto reflejo desencadenado por la testosterona.
En cuanto al pretendido papel de la testosterona en la agresividad y la violencia, tampoco los estudios científicos son concluyentes. Investigaciones realizadas entre varones adolescentes de trece a quince años, muestran que la concentración de testosterona en sangre no está asociada a comportamientos agresivos o de conductas de riesgo presentes, a menudo, mucho antes que la pubertad. Entre los varones autores de actos delictivos, la tasa de testosterona no es correlativa con el grado de violencia del comportamiento. Al contrario, se observa una fuerte correlación entre los factores sociales tales como el nivel de educación y el medio socioeconómico (Archer 2006).
Todos los roles atribuidos a la testosterona, que justifican el apetito sexual y la agresividad de los hombres, no están respaldados por pruebas experimentales que tengan consenso en la comunidad científica (Jordan-Young 2016). Por el contrario, las investigaciones en sociología y en etnología muestran que si muchos hombres adoptan estos comportamientos, es el resultado de una larga historia cultural de dominación masculina aliada a factores sociales, económicos y políticos que favorecen la expresión de la violencia (Héritier 1996).
Cerebro humano y evolución
Los avances de las neurociencias permiten comprender mejor por qué el ser humano escapa a la ley de las hormonas. El homo sapiens posee un cerebro único en su género que le distingue del de los grandes simios. La diferencia es debida al desarrollo del córtex cerebral que recubre el resto del cerebro. A lo largo de la evolución de la especie humana, la superficie del córtex ha crecido de tal forma que debe plegarse formando surcos para poder caber en la cavidad craneal. Hoy, mediante métodos informáticos, se sabe desplegar el córtex virtualmente: mide dos metros cuadrados de superficie sobre tres milímetros de espesor, es decir, 10 veces más que en los monos. Gracias a su córtex cerebral, el homo sapiens ha podido desarrollar su capacidad de lenguaje, de conciencia, de razonamiento, de proyección hacia el futuro, de imaginación... Muchas facultades que le han permitido al ser humano adquirir la libertad de elección en sus acciones y sus comportamientos (Rose 2006, Kahn 2007).
Una de las consecuencias del desarrollo del córtex cerebral es que controla las zonas profundas del cerebro implicadas en los instintos y las emociones. Por esto, el ser humano es capaz de cortocircuitar los programas biológicos instintivos que están regidos por las hormonas. Entre los seres humanos, cada instinto no se expresa en estado bruto. El hambre, la sed o la atracción sexual están claramente ancladas en la biología pero sus formas de expresión están controladas por la cultura y las normas sociales. El ser humano puede decidir hacer huelga de hambre o renunciar a su sexualidad. Las mujeres y los hombres, en su vida personal y social, utilizan estrategias inteligentes, basadas en representaciones mentales que no dependen de la influencia de las hormonas.
Cerebro, ciencia y sociedad
A pesar de los progresos científicos sobre la plasticidad cerebral, el argumento de las diferencias de “naturaleza” siempre está muy presente para explicar las diferencias entre las mujeres y los hombres en la vida social y privada. El ambiente mediático contemporáneo contribuye activamente a reforzar la “biologización” de los comportamientos humanos (Fillod 2015, Jurdant 2012). Televisión, prensa escrita, páginas de internet, nos suministran regularmente “descubrimientos” científicos que explicarían nuestras emociones, nuestros pensamientos, nuestras acciones: gen de la homosexualidad, hormona del deseo, neuronas de la empatía, etc. Necesariamente, este contexto es propicio a la promoción de tesis esencialistas orquestadas por los movimientos conservadores que se oponen a nuevas fórmulas de familia, al matrimonio homosexual, a la legalización del aborto...
Estas ideas tienen implicaciones sociales y políticas de graves consecuencias. Invocar razones biológicas (genéticas, cerebrales u hormonales) para los comportamientos de hombres y mujeres, da por sobrentendido su carácter normal e inmutable. ¿Para qué luchar contra nuestra naturaleza?
Sin embargo, si las chicas y los chicos no hacen la misma opción de estudios o profesional, no es a causa de las diferentes capacidades cognitivas de su cerebro (Vouillot 2015). Afirmar que es más natural que una mujer se ocupe más de los niños que un hombre a causa de la oxitocina es cuestionar las leyes de la igualdad, las vacaciones familiares y la legalización de homoparentalidad. También es frenar las ambiciones profesionales de las mujeres, animar su trabajo a tiempo parcial que va a la par de salarios reducidos. Pretender que la testosterona da a los hombres más apetito sexual que a las mujeres, o incluso que la violencia resulta de pulsiones hormonales irresistibles, lleva a aceptar que esta violencia como inevitable y cuestiona las leyes que reprimen el acoso sexual y la violencia contra las mujeres.
En el contexto actual en el que las tesis esencialistas resurgen para atacar los estudios de género, es crucial que los biologicistas se comprometan al lado de las ciencias humanas y sociales para cuestionar las falsas evidencias que querrían que el orden social fuera un reflejo del orden biológico. Abordar el frente de los prejuicios esencialistas es indispensable para combatir los estereotipos, desenvolver acciones políticas y construir conjuntamente una cultura de la igualdad.
http://vientosur.info/spip.php?article12682
10/06/2017 | Catherine Vidal
A la luz de los conocimientos actuales en neurociencia, estaríamos tentados de creer que los viejos prejuicios sobre las diferencias biológicas entre hombres y mujeres ya han sido barridos. Sin duda no es así: los medias y obras de divulgación pretenden que las mujeres son “naturalmente” habladoras e incapaces de leer un mapa de carreteras, mientras que los hombres habrían nacido buenos en matemáticas y competitivos. Estos discursos hacen creer que nuestras aptitudes, emociones, nuestros valores, están conectados con estructuras mentales inmutables desde tiempos prehistóricos.
Es necesario colocar el debate alrededor de las diferencias entre los sexos en un terreno científico rigurosos más allá de las ideas preconcebidas. El desafío consiste en comprender el papel de la biología pero también la influencia del ambiente social y cultural en la construcción de nuestras identidades de hombres y mujeres.
Los seres humanos, hombres y mujeres, tenemos personalidades y formas de pensar diferentes. ¿Son innatas o adquiridas? ¿Qué parte corresponde a la biología y cuál al entorno social y cultural en la construcción de nuestras identidades? Estas cuestiones son objeto de debates apasionados desde hace siglos. Se podría estar tentados de pensar que con el progreso del conocimiento tanto en biología como en sociología los argumentos se hubiera clarificado y las polémicas hubiera amainado. Nada de eso. Ideas adquiridas y falsas evidencias continúan proliferando sobre este tema. Medias y revistas nos saturan de viejos clichés que pretenden que las mujeres son “naturalmente” dotadas para el lenguaje, multi-atareadas incapaces de leer un mapa, mientras que los hombres serían por esencia buenos en matemáticas y competitivos. Estos discursos sugieren que nuestras aptitudes, nuestros gustos, nuestros comportamientos estarían conectados con estructuras mentales inmutables desde el nacimiento. Sin embargo, el progreso en las investigaciones en neurociencia muestran lo contrario: actualmente, gracias a las técnicas de imágenes cerebrales por IRM (Imagen por Resonancia Magnética) sabemos que el cerebro fabrica sin cesar nuevos circuitos de neuronas en función de los aprendizajes y de las experiencias vividas. Estas propiedades de “plasticidad cerebral” descubiertas hace una quincena de años han revolucionado nuestra concepción del funcionamiento del cerebro (Vidal, 2015). Nada está solidificado ni programado en nuestras neuronas. La plasticidad neuronal es un concepto clave para comprender cómo se construyen nuestras identidades de mujeres y hombres.
¿El cerebro tiene sexo?
En el siglo XIX, la forma del cráneo y el tamaño del cerebro eran utilizados para justificar la jerarquía entre los sexos. Se pensaba que los hombres, pretendidamente más inteligentes, estaban dotados naturalmente de un cerebro más grande que el de las mujeres. Algunos médicos, especialmente Paul Broca, alimentaron esta tesis mediante la medida comparativa de cerebros cuidadosamente seleccionados para confirmar la demostración. Aunque en la misma época otros estudios demostraron, claramente, que el tamaño del cerebro no era la causa de la inteligencia, la ideología conservadora lo llevaba hasta el rigor científico (Gould, 1997).
¿Qué se puede responder hoy a la pregunta de si el cerebro tiene sexo?
La respuesta científica es sí y no (Vidal 2015, Vidal y Benoit-Browaeys 2015). Sí porque el cerebro controla las funciones asociadas a la reproducción sexuada que evidentemente son diferentes en los hombres y las mujeres. En los cerebros femeninos, encontramos neuronas que se activan cada mes para desencadenar la ovulación, lo que no sucede entre los hombres. Pero en lo que respecta a las funciones cognitivas, la respuesta es no. Los conocimientos actuales sobre el desarrollo del cerebro y la plasticidad cerebral demuestran que las chicas y los chicos tienen las mismas capacidades de razonamiento, de memoria y de atención.
La plasticidad cerebral
Los estudios IRM no cesan de aumentar para mostrar cómo la experiencia modela el cerebro, tanto en los niños como en las personas adultas. (May 211, Vidal 2010). El ser humano recién nacido viene al mundo con un cerebro muy inacabado: posee un stock de 100 000 millones de neuronas pero pocas vías nerviosas para conectarse entre ellas. Solamente el 10 % de las conexiones -sinapsis- están presentes en el momento del nacimiento. Esto significa que el 90 % de las sinapsis se fabrican a partir del momento en el que el bebé entra en contacto con el mundo exterior. Las influencias de la familia, de la educación, de la cultura, de la sociedad, juegan un papel importante sobre las conexiones neuronales y la construcción del cerebro. El término plasticidad describe esta propiedad del cerebro humano de modelarse en función de los aprendizajes y de las experiencias vividas. Por ejemplo, entre los pianistas, se observa un espesamiento de las regiones del córtex cerebral especializadas en la motricidad de los dedos y la audición. Este fenómeno es producido por la fabricación de conexiones suplementarias entre las neuronas. Además, estos cambios del córtex son directamente proporcionales al tiempo dedicado al aprendizaje del piano durante la infancia. La plasticidad cerebral está también activa durante la vida adulta. Así entre las personas que aprenden a hacer malabarismo con tres bolas, se constata después de tres meses de práctica, un espesamiento de las zonas que controlan la coordinación de los brazos y la visión. Y si se interrumpe el entrenamiento, las zonas espesadas anteriormente, se encogen.
Estos ejemplos, y muchos otros, muestran cómo la historia propia de cada persona se inscribe en su cerebro. Resulta que ningún cerebro se parece a otro. La IRM ha permitido revelar que las diferencias cerebrales entre las personas de un mismo sexo son tan importantes que sobrepasan las diferencias entre los sexos (Kaiser 2009, Joel 2015). Cada uno de los 7 000 millones de individuos en el planeta poseen un cerebro único en su género, independientemente del hecho de pertenecer al sexo femenino o masculino.
El concepto de plasticidad permite superar el dilema clásico que intenta oponer naturaleza y cultura. De hecho, en la construcción del cerebro, lo innato y lo adquirido son inseparables. Lo innato aporta la capacidad de conexión entre las neuronas, lo adquirido permite la realización efectiva de esa conexión. Toda persona humana, tanto por su existencia como por su experiencia, es simultáneamente un ser biológico y un ser social. (Rose 2006, Kahn 2007). Todas esas adquisiciones de la neurobiología confirman y enriquecen las investigaciones en ciencias humanas y sociales sobre el género. El sexo y el género no son variables separadas sino que se articulan en un proceso de incorporación (personificación) que designa la interacción entre el sexo biológico y el entorno social y esto desde el nacimiento (Fausto-Sterling 2012 a-b).
Desarrollo del cerebro e identidad sexual
Las propiedades de plasticidad del cerebro aportan una nueva aclaración sobre los procesos que contribuyen a forjar nuestras identidades. Al nacer, las criaturas humanas no tienen conciencia de su sexo. Lo van a aprender progresivamente a medida que sus capacidades cerebrales se desarrollan. Solo a los dos años y medio empieza a ser capaz de identificarse con uno de los dos sexos (Fausto-Sterling 2012a, Le Maner-Idrissi 1997).
Sin embargo, desde el nacimiento, evoluciona en un entorno sexuado: la habitación, los juguetes, la ropa diferente según el sexo del bebé. Además, los adultos, de manera inconsciente, no nos comportamos igual con los bebés. Tenemos más interacciones físicas con los niños mientras que hablamos mucho más con las niñas. Es la interacción con el medio familiar, social, cultural, la que va a orientar sus gustos, las capacidades y contribuir a forjar los rasgos de personalidad en función de los modelos de masculino y femenino ofrecidos por la sociedad.
Pero todo no se juega en la infancia. Los esquemas estereotipados no están gravados en las neuronas de forma indeleble. A todas las edades de la vida, la plasticidad del cerebro permite cambiar de hábitos, adquirir nuevos talentos, elegir diferentes itinerarios de vida. La diversidad de las experiencias vividas hace que cada cual forje su propia manera de vivir, su vida de mujer o de hombre. En materia de identidad sexual, la evolución actual de las costumbres, de las normas culturales y de las layes (paridad entre mujeres y hombres, matrimonio homosexual) es un ejemplo más de nuestra capacidad de plasticidad cerebral.
Hormonas y cerebro
La acción de las hormonas sobre el cerebro es invocado regularmente par explicar la vida amorosa, los encuentros, los lazos sociales, los conflictos, etc. Por ejemplo, la hormona oxitocina sería responsable del flechazo, de la fidelidad, del instinto maternal. En cuanto a la testosterona, es la que haría a los hombres ligones, competitivos, coléricos y violentos. En realidad, los datos experimentales sobre el papel de las hormonas sobre el cerebro y los comportamientos son mucho menos sólidas de lo que dan a entender ciertos discursos de divulgación científica (Jordan-Young 2016).
¿La oxitocina es la hormona del vínculo social?
La hormona oxitocina, que es segregada a la sangre por la glándula hipófisis, es conocida porque actúa sobre las contracciones del útero en el momento del parto y sobre las glándulas mamarias para la lactancia. Entre los animales (ovejas, ratas, ratones) esta hormona tiene también efectos sobre el comportamiento. Algunas experiencias han mostrado que la inyección de oxitocina directamente en el cerebro refuerza los jadeos recíprocos, el aseo, la interacción entre madres y crías, y entre machos y hembras. De esta forma, la oxitocina ha sido calificada de hormona de la unión y los vínculos sociales (Roos y Young 2009).
¿Pero qué pasa entre los humanos? El problema es que, al contrario de lo que ocurre con los animales, casi es imposible medir la concentración de oxitocina en el cerebro o inyectar en el interior para ver sus efectos... Tampoco se puede inyectar en sangre pues la oxitocina no pasa la “barrera hemato-encefálica” que protege el cerebro. Algunas experiencias han intentado suministrar un spray nasal, pero el acceso directo de la oxitocina al cerebro a través de la mucosa nasal no está demostrado. Además, la presencia de receptores de oxitocina en la membrana de las neuronas no ha sido detectada en el cerebro humano (Galbally 2011).
Al final, los argumentos científicos a favor de un papel de la oxitocina en el instinto maternal, los vínculos, la comunicación social, la empatía, están lejos de estar establecidos, al contrario de lo que dicen los media (Fillod 2012). En relación a los vínculos madre-hijo, los casos de maltrato, de abandono y de infanticidio muestran que el instinto maternal no depende de una ley biológica universal e ineludible. Lo que no afecta al placer que puede procurar la lactancia y ocuparse de un bebé. No se trata de instinto sino de amor, materno y paterno, construido biológicamente, psicológicamente y socialmente. Los lazos afectivos se moldean y evolucionan según las experiencias de vida que se inscriben en el contexto cultural y social. La oxitocina no tiene nada que ver en ello.
¿Es la testosterona la hormona de todos los poderes?
Sin duda, la testosterona tiene, efectos sobre el cuerpo afectando especialmente al volumen y a la fuerza muscular. Pero en lo que se refiere a su efectos sobre el cerebro y la conducta está lejos de haber un consenso científico.
En general, en la población de hombres adultos de buena salud, no hay relación estadística significativa entre el deseo sexual y la concentración de testosterona en sangre (Van Anders 2013). Claro que, en condiciones patológicas de castración, no hay erección, pero esto no provoca necesariamente la pérdida de deseo ni la desaparición de toda actividad sexual. Entre los humanos, el órgano sexual más importante, es el cerebro... Sus capacidades cognitivas confieren a la sexualidad humana múltiples dimensiones que ponen en juego el pensamiento, el lenguaje, las emociones, la memoria... En principio, el deseo sexual es el fruto de una construcción mental que varía según la vida síquica y los sucesos de la vida. No tiene nada que ver con un acto reflejo desencadenado por la testosterona.
En cuanto al pretendido papel de la testosterona en la agresividad y la violencia, tampoco los estudios científicos son concluyentes. Investigaciones realizadas entre varones adolescentes de trece a quince años, muestran que la concentración de testosterona en sangre no está asociada a comportamientos agresivos o de conductas de riesgo presentes, a menudo, mucho antes que la pubertad. Entre los varones autores de actos delictivos, la tasa de testosterona no es correlativa con el grado de violencia del comportamiento. Al contrario, se observa una fuerte correlación entre los factores sociales tales como el nivel de educación y el medio socioeconómico (Archer 2006).
Todos los roles atribuidos a la testosterona, que justifican el apetito sexual y la agresividad de los hombres, no están respaldados por pruebas experimentales que tengan consenso en la comunidad científica (Jordan-Young 2016). Por el contrario, las investigaciones en sociología y en etnología muestran que si muchos hombres adoptan estos comportamientos, es el resultado de una larga historia cultural de dominación masculina aliada a factores sociales, económicos y políticos que favorecen la expresión de la violencia (Héritier 1996).
Cerebro humano y evolución
Los avances de las neurociencias permiten comprender mejor por qué el ser humano escapa a la ley de las hormonas. El homo sapiens posee un cerebro único en su género que le distingue del de los grandes simios. La diferencia es debida al desarrollo del córtex cerebral que recubre el resto del cerebro. A lo largo de la evolución de la especie humana, la superficie del córtex ha crecido de tal forma que debe plegarse formando surcos para poder caber en la cavidad craneal. Hoy, mediante métodos informáticos, se sabe desplegar el córtex virtualmente: mide dos metros cuadrados de superficie sobre tres milímetros de espesor, es decir, 10 veces más que en los monos. Gracias a su córtex cerebral, el homo sapiens ha podido desarrollar su capacidad de lenguaje, de conciencia, de razonamiento, de proyección hacia el futuro, de imaginación... Muchas facultades que le han permitido al ser humano adquirir la libertad de elección en sus acciones y sus comportamientos (Rose 2006, Kahn 2007).
Una de las consecuencias del desarrollo del córtex cerebral es que controla las zonas profundas del cerebro implicadas en los instintos y las emociones. Por esto, el ser humano es capaz de cortocircuitar los programas biológicos instintivos que están regidos por las hormonas. Entre los seres humanos, cada instinto no se expresa en estado bruto. El hambre, la sed o la atracción sexual están claramente ancladas en la biología pero sus formas de expresión están controladas por la cultura y las normas sociales. El ser humano puede decidir hacer huelga de hambre o renunciar a su sexualidad. Las mujeres y los hombres, en su vida personal y social, utilizan estrategias inteligentes, basadas en representaciones mentales que no dependen de la influencia de las hormonas.
Cerebro, ciencia y sociedad
A pesar de los progresos científicos sobre la plasticidad cerebral, el argumento de las diferencias de “naturaleza” siempre está muy presente para explicar las diferencias entre las mujeres y los hombres en la vida social y privada. El ambiente mediático contemporáneo contribuye activamente a reforzar la “biologización” de los comportamientos humanos (Fillod 2015, Jurdant 2012). Televisión, prensa escrita, páginas de internet, nos suministran regularmente “descubrimientos” científicos que explicarían nuestras emociones, nuestros pensamientos, nuestras acciones: gen de la homosexualidad, hormona del deseo, neuronas de la empatía, etc. Necesariamente, este contexto es propicio a la promoción de tesis esencialistas orquestadas por los movimientos conservadores que se oponen a nuevas fórmulas de familia, al matrimonio homosexual, a la legalización del aborto...
Estas ideas tienen implicaciones sociales y políticas de graves consecuencias. Invocar razones biológicas (genéticas, cerebrales u hormonales) para los comportamientos de hombres y mujeres, da por sobrentendido su carácter normal e inmutable. ¿Para qué luchar contra nuestra naturaleza?
Sin embargo, si las chicas y los chicos no hacen la misma opción de estudios o profesional, no es a causa de las diferentes capacidades cognitivas de su cerebro (Vouillot 2015). Afirmar que es más natural que una mujer se ocupe más de los niños que un hombre a causa de la oxitocina es cuestionar las leyes de la igualdad, las vacaciones familiares y la legalización de homoparentalidad. También es frenar las ambiciones profesionales de las mujeres, animar su trabajo a tiempo parcial que va a la par de salarios reducidos. Pretender que la testosterona da a los hombres más apetito sexual que a las mujeres, o incluso que la violencia resulta de pulsiones hormonales irresistibles, lleva a aceptar que esta violencia como inevitable y cuestiona las leyes que reprimen el acoso sexual y la violencia contra las mujeres.
En el contexto actual en el que las tesis esencialistas resurgen para atacar los estudios de género, es crucial que los biologicistas se comprometan al lado de las ciencias humanas y sociales para cuestionar las falsas evidencias que querrían que el orden social fuera un reflejo del orden biológico. Abordar el frente de los prejuicios esencialistas es indispensable para combatir los estereotipos, desenvolver acciones políticas y construir conjuntamente una cultura de la igualdad.
http://vientosur.info/spip.php?article12682
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
https://www.elconfidencial.com/deportes/futbol/2017-09-18/seleccion-futbol-dinamarca-sueldo-futbol-femenino_1445469/
Rikileaks- Mensajes : 82821
Fecha de inscripción : 17/01/2012
Re: FEMINISMO.
Pier escribió:El sexo del cerebro: más allá de los prejuicios
10/06/2017 | Catherine Vidal
- Spoiler:
A la luz de los conocimientos actuales en neurociencia, estaríamos tentados de creer que los viejos prejuicios sobre las diferencias biológicas entre hombres y mujeres ya han sido barridos. Sin duda no es así: los medias y obras de divulgación pretenden que las mujeres son “naturalmente” habladoras e incapaces de leer un mapa de carreteras, mientras que los hombres habrían nacido buenos en matemáticas y competitivos. Estos discursos hacen creer que nuestras aptitudes, emociones, nuestros valores, están conectados con estructuras mentales inmutables desde tiempos prehistóricos.
Es necesario colocar el debate alrededor de las diferencias entre los sexos en un terreno científico rigurosos más allá de las ideas preconcebidas. El desafío consiste en comprender el papel de la biología pero también la influencia del ambiente social y cultural en la construcción de nuestras identidades de hombres y mujeres.
Los seres humanos, hombres y mujeres, tenemos personalidades y formas de pensar diferentes. ¿Son innatas o adquiridas? ¿Qué parte corresponde a la biología y cuál al entorno social y cultural en la construcción de nuestras identidades? Estas cuestiones son objeto de debates apasionados desde hace siglos. Se podría estar tentados de pensar que con el progreso del conocimiento tanto en biología como en sociología los argumentos se hubiera clarificado y las polémicas hubiera amainado. Nada de eso. Ideas adquiridas y falsas evidencias continúan proliferando sobre este tema. Medias y revistas nos saturan de viejos clichés que pretenden que las mujeres son “naturalmente” dotadas para el lenguaje, multi-atareadas incapaces de leer un mapa, mientras que los hombres serían por esencia buenos en matemáticas y competitivos. Estos discursos sugieren que nuestras aptitudes, nuestros gustos, nuestros comportamientos estarían conectados con estructuras mentales inmutables desde el nacimiento. Sin embargo, el progreso en las investigaciones en neurociencia muestran lo contrario: actualmente, gracias a las técnicas de imágenes cerebrales por IRM (Imagen por Resonancia Magnética) sabemos que el cerebro fabrica sin cesar nuevos circuitos de neuronas en función de los aprendizajes y de las experiencias vividas. Estas propiedades de “plasticidad cerebral” descubiertas hace una quincena de años han revolucionado nuestra concepción del funcionamiento del cerebro (Vidal, 2015). Nada está solidificado ni programado en nuestras neuronas. La plasticidad neuronal es un concepto clave para comprender cómo se construyen nuestras identidades de mujeres y hombres.
¿El cerebro tiene sexo?
En el siglo XIX, la forma del cráneo y el tamaño del cerebro eran utilizados para justificar la jerarquía entre los sexos. Se pensaba que los hombres, pretendidamente más inteligentes, estaban dotados naturalmente de un cerebro más grande que el de las mujeres. Algunos médicos, especialmente Paul Broca, alimentaron esta tesis mediante la medida comparativa de cerebros cuidadosamente seleccionados para confirmar la demostración. Aunque en la misma época otros estudios demostraron, claramente, que el tamaño del cerebro no era la causa de la inteligencia, la ideología conservadora lo llevaba hasta el rigor científico (Gould, 1997).
¿Qué se puede responder hoy a la pregunta de si el cerebro tiene sexo?
La respuesta científica es sí y no (Vidal 2015, Vidal y Benoit-Browaeys 2015). Sí porque el cerebro controla las funciones asociadas a la reproducción sexuada que evidentemente son diferentes en los hombres y las mujeres. En los cerebros femeninos, encontramos neuronas que se activan cada mes para desencadenar la ovulación, lo que no sucede entre los hombres. Pero en lo que respecta a las funciones cognitivas, la respuesta es no. Los conocimientos actuales sobre el desarrollo del cerebro y la plasticidad cerebral demuestran que las chicas y los chicos tienen las mismas capacidades de razonamiento, de memoria y de atención.
La plasticidad cerebral
Los estudios IRM no cesan de aumentar para mostrar cómo la experiencia modela el cerebro, tanto en los niños como en las personas adultas. (May 211, Vidal 2010). El ser humano recién nacido viene al mundo con un cerebro muy inacabado: posee un stock de 100 000 millones de neuronas pero pocas vías nerviosas para conectarse entre ellas. Solamente el 10 % de las conexiones -sinapsis- están presentes en el momento del nacimiento. Esto significa que el 90 % de las sinapsis se fabrican a partir del momento en el que el bebé entra en contacto con el mundo exterior. Las influencias de la familia, de la educación, de la cultura, de la sociedad, juegan un papel importante sobre las conexiones neuronales y la construcción del cerebro. El término plasticidad describe esta propiedad del cerebro humano de modelarse en función de los aprendizajes y de las experiencias vividas. Por ejemplo, entre los pianistas, se observa un espesamiento de las regiones del córtex cerebral especializadas en la motricidad de los dedos y la audición. Este fenómeno es producido por la fabricación de conexiones suplementarias entre las neuronas. Además, estos cambios del córtex son directamente proporcionales al tiempo dedicado al aprendizaje del piano durante la infancia. La plasticidad cerebral está también activa durante la vida adulta. Así entre las personas que aprenden a hacer malabarismo con tres bolas, se constata después de tres meses de práctica, un espesamiento de las zonas que controlan la coordinación de los brazos y la visión. Y si se interrumpe el entrenamiento, las zonas espesadas anteriormente, se encogen.
Estos ejemplos, y muchos otros, muestran cómo la historia propia de cada persona se inscribe en su cerebro. Resulta que ningún cerebro se parece a otro. La IRM ha permitido revelar que las diferencias cerebrales entre las personas de un mismo sexo son tan importantes que sobrepasan las diferencias entre los sexos (Kaiser 2009, Joel 2015). Cada uno de los 7 000 millones de individuos en el planeta poseen un cerebro único en su género, independientemente del hecho de pertenecer al sexo femenino o masculino.
El concepto de plasticidad permite superar el dilema clásico que intenta oponer naturaleza y cultura. De hecho, en la construcción del cerebro, lo innato y lo adquirido son inseparables. Lo innato aporta la capacidad de conexión entre las neuronas, lo adquirido permite la realización efectiva de esa conexión. Toda persona humana, tanto por su existencia como por su experiencia, es simultáneamente un ser biológico y un ser social. (Rose 2006, Kahn 2007). Todas esas adquisiciones de la neurobiología confirman y enriquecen las investigaciones en ciencias humanas y sociales sobre el género. El sexo y el género no son variables separadas sino que se articulan en un proceso de incorporación (personificación) que designa la interacción entre el sexo biológico y el entorno social y esto desde el nacimiento (Fausto-Sterling 2012 a-b).
Desarrollo del cerebro e identidad sexual
Las propiedades de plasticidad del cerebro aportan una nueva aclaración sobre los procesos que contribuyen a forjar nuestras identidades. Al nacer, las criaturas humanas no tienen conciencia de su sexo. Lo van a aprender progresivamente a medida que sus capacidades cerebrales se desarrollan. Solo a los dos años y medio empieza a ser capaz de identificarse con uno de los dos sexos (Fausto-Sterling 2012a, Le Maner-Idrissi 1997).
Sin embargo, desde el nacimiento, evoluciona en un entorno sexuado: la habitación, los juguetes, la ropa diferente según el sexo del bebé. Además, los adultos, de manera inconsciente, no nos comportamos igual con los bebés. Tenemos más interacciones físicas con los niños mientras que hablamos mucho más con las niñas. Es la interacción con el medio familiar, social, cultural, la que va a orientar sus gustos, las capacidades y contribuir a forjar los rasgos de personalidad en función de los modelos de masculino y femenino ofrecidos por la sociedad.
Pero todo no se juega en la infancia. Los esquemas estereotipados no están gravados en las neuronas de forma indeleble. A todas las edades de la vida, la plasticidad del cerebro permite cambiar de hábitos, adquirir nuevos talentos, elegir diferentes itinerarios de vida. La diversidad de las experiencias vividas hace que cada cual forje su propia manera de vivir, su vida de mujer o de hombre. En materia de identidad sexual, la evolución actual de las costumbres, de las normas culturales y de las layes (paridad entre mujeres y hombres, matrimonio homosexual) es un ejemplo más de nuestra capacidad de plasticidad cerebral.
Hormonas y cerebro
La acción de las hormonas sobre el cerebro es invocado regularmente par explicar la vida amorosa, los encuentros, los lazos sociales, los conflictos, etc. Por ejemplo, la hormona oxitocina sería responsable del flechazo, de la fidelidad, del instinto maternal. En cuanto a la testosterona, es la que haría a los hombres ligones, competitivos, coléricos y violentos. En realidad, los datos experimentales sobre el papel de las hormonas sobre el cerebro y los comportamientos son mucho menos sólidas de lo que dan a entender ciertos discursos de divulgación científica (Jordan-Young 2016).
¿La oxitocina es la hormona del vínculo social?
La hormona oxitocina, que es segregada a la sangre por la glándula hipófisis, es conocida porque actúa sobre las contracciones del útero en el momento del parto y sobre las glándulas mamarias para la lactancia. Entre los animales (ovejas, ratas, ratones) esta hormona tiene también efectos sobre el comportamiento. Algunas experiencias han mostrado que la inyección de oxitocina directamente en el cerebro refuerza los jadeos recíprocos, el aseo, la interacción entre madres y crías, y entre machos y hembras. De esta forma, la oxitocina ha sido calificada de hormona de la unión y los vínculos sociales (Roos y Young 2009).
¿Pero qué pasa entre los humanos? El problema es que, al contrario de lo que ocurre con los animales, casi es imposible medir la concentración de oxitocina en el cerebro o inyectar en el interior para ver sus efectos... Tampoco se puede inyectar en sangre pues la oxitocina no pasa la “barrera hemato-encefálica” que protege el cerebro. Algunas experiencias han intentado suministrar un spray nasal, pero el acceso directo de la oxitocina al cerebro a través de la mucosa nasal no está demostrado. Además, la presencia de receptores de oxitocina en la membrana de las neuronas no ha sido detectada en el cerebro humano (Galbally 2011).
Al final, los argumentos científicos a favor de un papel de la oxitocina en el instinto maternal, los vínculos, la comunicación social, la empatía, están lejos de estar establecidos, al contrario de lo que dicen los media (Fillod 2012). En relación a los vínculos madre-hijo, los casos de maltrato, de abandono y de infanticidio muestran que el instinto maternal no depende de una ley biológica universal e ineludible. Lo que no afecta al placer que puede procurar la lactancia y ocuparse de un bebé. No se trata de instinto sino de amor, materno y paterno, construido biológicamente, psicológicamente y socialmente. Los lazos afectivos se moldean y evolucionan según las experiencias de vida que se inscriben en el contexto cultural y social. La oxitocina no tiene nada que ver en ello.
¿Es la testosterona la hormona de todos los poderes?
Sin duda, la testosterona tiene, efectos sobre el cuerpo afectando especialmente al volumen y a la fuerza muscular. Pero en lo que se refiere a su efectos sobre el cerebro y la conducta está lejos de haber un consenso científico.
En general, en la población de hombres adultos de buena salud, no hay relación estadística significativa entre el deseo sexual y la concentración de testosterona en sangre (Van Anders 2013). Claro que, en condiciones patológicas de castración, no hay erección, pero esto no provoca necesariamente la pérdida de deseo ni la desaparición de toda actividad sexual. Entre los humanos, el órgano sexual más importante, es el cerebro... Sus capacidades cognitivas confieren a la sexualidad humana múltiples dimensiones que ponen en juego el pensamiento, el lenguaje, las emociones, la memoria... En principio, el deseo sexual es el fruto de una construcción mental que varía según la vida síquica y los sucesos de la vida. No tiene nada que ver con un acto reflejo desencadenado por la testosterona.
En cuanto al pretendido papel de la testosterona en la agresividad y la violencia, tampoco los estudios científicos son concluyentes. Investigaciones realizadas entre varones adolescentes de trece a quince años, muestran que la concentración de testosterona en sangre no está asociada a comportamientos agresivos o de conductas de riesgo presentes, a menudo, mucho antes que la pubertad. Entre los varones autores de actos delictivos, la tasa de testosterona no es correlativa con el grado de violencia del comportamiento. Al contrario, se observa una fuerte correlación entre los factores sociales tales como el nivel de educación y el medio socioeconómico (Archer 2006).
Todos los roles atribuidos a la testosterona, que justifican el apetito sexual y la agresividad de los hombres, no están respaldados por pruebas experimentales que tengan consenso en la comunidad científica (Jordan-Young 2016). Por el contrario, las investigaciones en sociología y en etnología muestran que si muchos hombres adoptan estos comportamientos, es el resultado de una larga historia cultural de dominación masculina aliada a factores sociales, económicos y políticos que favorecen la expresión de la violencia (Héritier 1996).
Cerebro humano y evolución
Los avances de las neurociencias permiten comprender mejor por qué el ser humano escapa a la ley de las hormonas. El homo sapiens posee un cerebro único en su género que le distingue del de los grandes simios. La diferencia es debida al desarrollo del córtex cerebral que recubre el resto del cerebro. A lo largo de la evolución de la especie humana, la superficie del córtex ha crecido de tal forma que debe plegarse formando surcos para poder caber en la cavidad craneal. Hoy, mediante métodos informáticos, se sabe desplegar el córtex virtualmente: mide dos metros cuadrados de superficie sobre tres milímetros de espesor, es decir, 10 veces más que en los monos. Gracias a su córtex cerebral, el homo sapiens ha podido desarrollar su capacidad de lenguaje, de conciencia, de razonamiento, de proyección hacia el futuro, de imaginación... Muchas facultades que le han permitido al ser humano adquirir la libertad de elección en sus acciones y sus comportamientos (Rose 2006, Kahn 2007).
Una de las consecuencias del desarrollo del córtex cerebral es que controla las zonas profundas del cerebro implicadas en los instintos y las emociones. Por esto, el ser humano es capaz de cortocircuitar los programas biológicos instintivos que están regidos por las hormonas. Entre los seres humanos, cada instinto no se expresa en estado bruto. El hambre, la sed o la atracción sexual están claramente ancladas en la biología pero sus formas de expresión están controladas por la cultura y las normas sociales. El ser humano puede decidir hacer huelga de hambre o renunciar a su sexualidad. Las mujeres y los hombres, en su vida personal y social, utilizan estrategias inteligentes, basadas en representaciones mentales que no dependen de la influencia de las hormonas.
Cerebro, ciencia y sociedad
A pesar de los progresos científicos sobre la plasticidad cerebral, el argumento de las diferencias de “naturaleza” siempre está muy presente para explicar las diferencias entre las mujeres y los hombres en la vida social y privada. El ambiente mediático contemporáneo contribuye activamente a reforzar la “biologización” de los comportamientos humanos (Fillod 2015, Jurdant 2012). Televisión, prensa escrita, páginas de internet, nos suministran regularmente “descubrimientos” científicos que explicarían nuestras emociones, nuestros pensamientos, nuestras acciones: gen de la homosexualidad, hormona del deseo, neuronas de la empatía, etc. Necesariamente, este contexto es propicio a la promoción de tesis esencialistas orquestadas por los movimientos conservadores que se oponen a nuevas fórmulas de familia, al matrimonio homosexual, a la legalización del aborto...
Estas ideas tienen implicaciones sociales y políticas de graves consecuencias. Invocar razones biológicas (genéticas, cerebrales u hormonales) para los comportamientos de hombres y mujeres, da por sobrentendido su carácter normal e inmutable. ¿Para qué luchar contra nuestra naturaleza?
Sin embargo, si las chicas y los chicos no hacen la misma opción de estudios o profesional, no es a causa de las diferentes capacidades cognitivas de su cerebro (Vouillot 2015). Afirmar que es más natural que una mujer se ocupe más de los niños que un hombre a causa de la oxitocina es cuestionar las leyes de la igualdad, las vacaciones familiares y la legalización de homoparentalidad. También es frenar las ambiciones profesionales de las mujeres, animar su trabajo a tiempo parcial que va a la par de salarios reducidos. Pretender que la testosterona da a los hombres más apetito sexual que a las mujeres, o incluso que la violencia resulta de pulsiones hormonales irresistibles, lleva a aceptar que esta violencia como inevitable y cuestiona las leyes que reprimen el acoso sexual y la violencia contra las mujeres.
En el contexto actual en el que las tesis esencialistas resurgen para atacar los estudios de género, es crucial que los biologicistas se comprometan al lado de las ciencias humanas y sociales para cuestionar las falsas evidencias que querrían que el orden social fuera un reflejo del orden biológico. Abordar el frente de los prejuicios esencialistas es indispensable para combatir los estereotipos, desenvolver acciones políticas y construir conjuntamente una cultura de la igualdad.
http://vientosur.info/spip.php?article12682
Re: FEMINISMO.
Interesante el artículo que cuelga pier, pero (en mi opinión) minadísimo de prejuicios de carácter político, lo que a la vista del título del artículo es cuando menos gracioso. Por no hablar de que unas cuantas afirmaciones en cuanto a "consensos científicos" son cuando menos, dudosas. A mi al menos me cantan tela, sin ser un experto pero sí un aficionado a estos temas.
Por poner un artículo algo menos politizado que el anterior, y que en algún caso bebe de las mismas fuentes que el otro:
https://jralonso.es/2017/08/16/el-cerebro-y-el-sexo/
Por poner un artículo algo menos politizado que el anterior, y que en algún caso bebe de las mismas fuentes que el otro:
https://jralonso.es/2017/08/16/el-cerebro-y-el-sexo/
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
Godofredo escribió:Interesante el artículo que cuelga pier, pero (en mi opinión) minadísimo de prejuicios de carácter político, lo que a la vista del título del artículo es cuando menos gracioso. Por no hablar de que unas cuantas afirmaciones en cuanto a "consensos científicos" son cuando menos, dudosas. A mi al menos me cantan tela, sin ser un experto pero sí un aficionado a estos temas.
Por poner un artículo algo menos politizado que el anterior, y que en algún caso bebe de las mismas fuentes que el otro:
https://jralonso.es/2017/08/16/el-cerebro-y-el-sexo/
Es un articulo cientifico plagado de referencias a estudios. No son meras afirmaciones en el vació. Y la verdad, leyendo el articulo que pones tengo la sensación que difiere poco, o mas bien nada del otro.
Un estudio reciente ha llegado a la conclusión de que no existe eso que se dice de un cerebro masculino o un cerebro femenino. Daphna Joel y sus colegas de la Universidad de Tel Aviv partían de lo que siempre hemos pensado: cuando el feto desarrolla los testículos, estos secretan testosterona que masculiniza el cerebro. Eso llevaría a dos opciones: con testosterona o sin ella, masculino o femenino. El grupo de investigación miró los escáneres cerebrales de 1400 personas entre 13 y 85 años y analizaron los tamaños de las principales regiones cerebrales y a las conexiones entre ellas. En total identificaron 29 regiones cerebrales que mostraban diferente tamaño en personas que se autoidentificaban como hombres o como mujeres. Entre ellas, por poner un par de ejemplos, estaba el hipocampo, implicado en memoria, y el giro frontal inferior, que se considera participa en la aversión al riesgo. Sin embargo, cuando miraron al escán de cada persona, encontraron que muy pocas de ellas tenían todas las áreas como les corresponderían según su sexo. Entre el 0 y el 8 % de las personas tenían un cerebro “todo masculino o todo femenino” mientras que la inmensa mayoría eran una mezcla, un mosaico, con zonas similares a las que son más comunes en hombres y otras similares a las más comunes en mujeres. En otras palabras, cuando se cogen muchos individuos, se miden sus cerebros y se hace la media, surgen diferencias entre el grupo de los niños y las niñas o de los hombres y las mujeres, pero cuando se coge a una persona concreta, su cerebro tiene normalmente una mezcla de áreas «masculinas» y otras «femeninas» independientemente de cuál sea su sexo.
Esto tiene bastantes implicaciones: una, que no hay dos tipos de cerebros, no deberíamos hablar de dimorfismos sino de polimorfismo; la segunda, es que apoya la idea de que el género no es binario y que las clasificaciones de género para muchos aspectos son un sinsentido arriesgado, y tres, que la inmensa mayoría somos parte de un continuo que va desde un extremo masculino a un extremo femenino y tenemos eso que decimos en broma de «mi lado femenino» o «mi lado masculino». Es interesante hipotetizar que nuestra diversidad de comportamientos debe ser un reflejo de esa diversidad estructural y preguntarnos si las mujeres agresivas o los hombres a los que no les gusta la pornografía tendrán la región cerebral correspondiente más parecida al género que muestra ese comportamiento como media que al que le corresponde por su sexo. Hay ya evidencias en ese sentido: Markus Hausmann ha estudiado la idea de que los hombres tenemos mejor orientación espacial que las mujeres pero resulta que la mayoría de las pruebas realizadas, muy pocas respondían al criterio sexo y había test espaciales donde las mujeres conseguían mejores resultados que los hombres. Otro resultado interesante es que a pesar de todos los estereotipos, las niñas no son peores que los niños en los temas de ciencias y matemáticas. El grupo de Joel realizó un análisis similar de tendencias personales, actitudes, intereses y comportamientos de más de 5.500 individuos y encontró que la consistencia interna —comportamientos siempre masculinos en una persona que es XY— era rara, un 1,2 %. En otras palabras incluso considerando comportamientos de géneros altamente estereotípicos, solo unos pocos individuos estaban en el extremo masculino o en el extremo femenino y la mayoría de las personas incluían rasgos característicos teóricamente del otro sexo. Si lo pensamos es así en la realidad y quizá por eso no hay solo dos tipos de personas, sino miles de combinaciones diferentes. En general un neurocientífico con un cerebro sin cuerpo ni datos puede acertar con bastante probabilidad si corresponde a un hombre o una mujer pero lo que no va a poder es determinar qué perfil va a tener, para qué cosas es bueno ese cerebro, sabiendo el sexo de su propietario.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Godofredo escribió:Interesante el artículo que cuelga pier, pero (en mi opinión) minadísimo de prejuicios de carácter político, lo que a la vista del título del artículo es cuando menos gracioso. Por no hablar de que unas cuantas afirmaciones en cuanto a "consensos científicos" son cuando menos, dudosas. A mi al menos me cantan tela, sin ser un experto pero sí un aficionado a estos temas.
Por poner un artículo algo menos politizado que el anterior, y que en algún caso bebe de las mismas fuentes que el otro:
https://jralonso.es/2017/08/16/el-cerebro-y-el-sexo/
Re: FEMINISMO.
Pier escribió:Godofredo escribió:Interesante el artículo que cuelga pier, pero (en mi opinión) minadísimo de prejuicios de carácter político, lo que a la vista del título del artículo es cuando menos gracioso. Por no hablar de que unas cuantas afirmaciones en cuanto a "consensos científicos" son cuando menos, dudosas. A mi al menos me cantan tela, sin ser un experto pero sí un aficionado a estos temas.
Por poner un artículo algo menos politizado que el anterior, y que en algún caso bebe de las mismas fuentes que el otro:
https://jralonso.es/2017/08/16/el-cerebro-y-el-sexo/
Es un articulo cientifico plagado de referencias a estudios. No son meras afirmaciones en el vació. Y la verdad, leyendo el articulo que pones tengo la sensación que difiere poco, o mas bien nada del otro.
Un estudio reciente ha llegado a la conclusión de que no existe eso que se dice de un cerebro masculino o un cerebro femenino. Daphna Joel y sus colegas de la Universidad de Tel Aviv partían de lo que siempre hemos pensado: cuando el feto desarrolla los testículos, estos secretan testosterona que masculiniza el cerebro. Eso llevaría a dos opciones: con testosterona o sin ella, masculino o femenino. El grupo de investigación miró los escáneres cerebrales de 1400 personas entre 13 y 85 años y analizaron los tamaños de las principales regiones cerebrales y a las conexiones entre ellas. En total identificaron 29 regiones cerebrales que mostraban diferente tamaño en personas que se autoidentificaban como hombres o como mujeres. Entre ellas, por poner un par de ejemplos, estaba el hipocampo, implicado en memoria, y el giro frontal inferior, que se considera participa en la aversión al riesgo. Sin embargo, cuando miraron al escán de cada persona, encontraron que muy pocas de ellas tenían todas las áreas como les corresponderían según su sexo. Entre el 0 y el 8 % de las personas tenían un cerebro “todo masculino o todo femenino” mientras que la inmensa mayoría eran una mezcla, un mosaico, con zonas similares a las que son más comunes en hombres y otras similares a las más comunes en mujeres. En otras palabras, cuando se cogen muchos individuos, se miden sus cerebros y se hace la media, surgen diferencias entre el grupo de los niños y las niñas o de los hombres y las mujeres, pero cuando se coge a una persona concreta, su cerebro tiene normalmente una mezcla de áreas «masculinas» y otras «femeninas» independientemente de cuál sea su sexo.
Esto tiene bastantes implicaciones: una, que no hay dos tipos de cerebros, no deberíamos hablar de dimorfismos sino de polimorfismo; la segunda, es que apoya la idea de que el género no es binario y que las clasificaciones de género para muchos aspectos son un sinsentido arriesgado, y tres, que la inmensa mayoría somos parte de un continuo que va desde un extremo masculino a un extremo femenino y tenemos eso que decimos en broma de «mi lado femenino» o «mi lado masculino». Es interesante hipotetizar que nuestra diversidad de comportamientos debe ser un reflejo de esa diversidad estructural y preguntarnos si las mujeres agresivas o los hombres a los que no les gusta la pornografía tendrán la región cerebral correspondiente más parecida al género que muestra ese comportamiento como media que al que le corresponde por su sexo. Hay ya evidencias en ese sentido: Markus Hausmann ha estudiado la idea de que los hombres tenemos mejor orientación espacial que las mujeres pero resulta que la mayoría de las pruebas realizadas, muy pocas respondían al criterio sexo y había test espaciales donde las mujeres conseguían mejores resultados que los hombres. Otro resultado interesante es que a pesar de todos los estereotipos, las niñas no son peores que los niños en los temas de ciencias y matemáticas. El grupo de Joel realizó un análisis similar de tendencias personales, actitudes, intereses y comportamientos de más de 5.500 individuos y encontró que la consistencia interna —comportamientos siempre masculinos en una persona que es XY— era rara, un 1,2 %. En otras palabras incluso considerando comportamientos de géneros altamente estereotípicos, solo unos pocos individuos estaban en el extremo masculino o en el extremo femenino y la mayoría de las personas incluían rasgos característicos teóricamente del otro sexo. Si lo pensamos es así en la realidad y quizá por eso no hay solo dos tipos de personas, sino miles de combinaciones diferentes. En general un neurocientífico con un cerebro sin cuerpo ni datos puede acertar con bastante probabilidad si corresponde a un hombre o una mujer pero lo que no va a poder es determinar qué perfil va a tener, para qué cosas es bueno ese cerebro, sabiendo el sexo de su propietario.
Por eso mismo, sin el aderezo político me parece un tema de lo más interesante. Y se evitan algunos saltos a la piscina sin agua que empañan el otro.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
Lo de los saltos al agua del otro si que es una lectura politizada.
Citas, estudios, conclusiones, falsabilidad, ese es el terreno de juego.
Citas, estudios, conclusiones, falsabilidad, ese es el terreno de juego.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Vale, si esto es parecido...
...a esto...
Pues nada, aceptamos barco.
Por no comentar el tema de las hormonas, donde ambos artículos difieren radicalmente, o el de la plasticidad cerebral y el peso de la experiencia en el desarrollo del cerebro, donde el primero parece más interesado en arrimar el ascua a su sardina de prejuicios que en otra cosa.
¿Falsabilidad en un artículo repleto de conclusiones tan aventuradas como tendenciosas frente a otro que se limita a exponer los estudios actuales en la materia y concluir sin saltos mortales de ningún tipo sino recurriendo al sentido común?
Pues qué queréis que os diga. Uno me parece un artículo científico al uso (destinado al consumo del público mayoritario, quiero decir) y lo otro otra cosa, disfrazada de artículo científico.
¿Qué se puede responder hoy a la pregunta de si el cerebro tiene sexo? La respuesta científica es sí y no (Vidal 2015, Vidal y Benoit-Browaeys 2015). Sí porque el cerebro controla las funciones asociadas a la reproducción sexuada que evidentemente son diferentes en los hombres y las mujeres. En los cerebros femeninos, encontramos neuronas que se activan cada mes para desencadenar la ovulación, lo que no sucede entre los hombres. Pero en lo que respecta a las funciones cognitivas, la respuesta es no. Los conocimientos actuales sobre el desarrollo del cerebro y la plasticidad cerebral demuestran que las chicas y los chicos tienen las mismas capacidades de razonamiento, de memoria y de atención.
...a esto...
Es evidente que el exterior de nuestros cuerpos es diferente —¡gracias, gracias!— y aunque es menos evidente, el interior del cuerpo también lo es. Uno de los órganos con una clara heterogeneidad sexual, con diferencias entre hombres y mujeres, es el cerebro, aunque al final del artículo matizaremos esto. Es la explicación más sencilla de que nuestros comportamientos, resultado de la actividad cerebral, sean diferentes. Las testículos fetales producen hormonas sexuales que modifican el cerebro y lo masculinizan. Por eso algunas áreas cerebrales son distintas desde la infancia y las funciones mentales diferentes modifican, junto con el resto del cuerpo, nuestra actuación diaria. Eso hace que, por ejemplo y en general, los hombres tengamos más agresividad o más interés por la pornografía que las mujeres, por poner dos ejemplos vergonzantes
(...)
En otras palabras incluso considerando comportamientos de géneros altamente estereotípicos, solo unos pocos individuos estaban en el extremo masculino o en el extremo femenino y la mayoría de las personas incluían rasgos característicos teóricamente del otro sexo. Si lo pensamos es así en la realidad y quizá por eso no hay solo dos tipos de personas, sino miles de combinaciones diferentes. En general un neurocientífico con un cerebro sin cuerpo ni datos puede acertar con bastante probabilidad si corresponde a un hombre o una mujer pero lo que no va a poder es determinar qué perfil va a tener, para qué cosas es bueno ese cerebro, sabiendo el sexo de su propietario.
Pues nada, aceptamos barco.
Por no comentar el tema de las hormonas, donde ambos artículos difieren radicalmente, o el de la plasticidad cerebral y el peso de la experiencia en el desarrollo del cerebro, donde el primero parece más interesado en arrimar el ascua a su sardina de prejuicios que en otra cosa.
¿Falsabilidad en un artículo repleto de conclusiones tan aventuradas como tendenciosas frente a otro que se limita a exponer los estudios actuales en la materia y concluir sin saltos mortales de ningún tipo sino recurriendo al sentido común?
Pues qué queréis que os diga. Uno me parece un artículo científico al uso (destinado al consumo del público mayoritario, quiero decir) y lo otro otra cosa, disfrazada de artículo científico.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
El articulo plagado de conclusiones tendenciosas hace referencias a 18 estudios que van de 1977 a 2016. El que se limita a exponer los estudios mas actuales hace referencia a 3 que van del 2011 al 2015. El de 2015, el de Joel, también está citado en el de conclusiones tendenciosas.
Del numero de citas, y como están hechas, se puede desprender que el hecho por Catherine vidal, neurobiologa y directora de investigación en el instituto Pasteur, pues es bastante mas cercano a lo que suele ser un articulo científico al uso.
Entrando en los estudios. En la primer parte del articulo de Alonso se habla de la influencia de las hormonas en el feto (ojo que el propio articulo dice que lo matizará al final ) variaciones de volumen en distintas zonas del cerebro (se cita un estudio), afectación de diferentes trastornos o diferencias en las etapas de desarrollo.
Ahora entramos en la segunda parte del articulo, en el que directamente se cita el segundo estudio, el de joel que se cita en el primer articulo, que directamente dice: "Un estudio reciente ha llegado a la conclusión de que no existe eso que se dice de un cerebro masculino o un cerebro femenino" de donde el propio autor concluye: "En otras palabras, cuando se cogen muchos individuos, se miden sus cerebros y se hace la media, surgen diferencias entre el grupo de los niños y las niñas o de los hombres y las mujeres, pero cuando se coge a una persona concreta, su cerebro tiene normalmente una mezcla de áreas «masculinas» y otras «femeninas» independientemente de cuál sea su sexo."
En la tercera parte, viene la cita al estudio de Hanneman donde se pone de manifiesto que un viejo estereotipo (los hombres tiene mejor percepción espacial) no se correspondía con el sexo, y de nuevo se cita a Joel para llegar a la conclusión de que es imposible adivinar cuales van a ser las habilidades de un cerebro sea hombre o mujer.
Y entonces uno, que suele ser curioso para estas cosas, acude al enlace que esta justo debajo del articulo de Jose R. Alonso, en el que precisamente nos lleva al articulo del New Scientist en el que se comentan estudios como el de Joel o Hanneman anteriormente referidos y donde parece bastante evidente que la primera parte del articulo de Alonso queda bastante en solfa y lo que dicen los artículos parecen estar en bastante mas consonancia con el de Catherine vidal, que con el de Jose R. Alonso que a mi parecer tiene una clara divergencia entre la primera parte y la segunda.
Del new scientist:
The idea that people have either a “female” or “male” brain is an old one, says Daphna Joel at Tel Aviv University in Israel. “The theory goes that once a fetus develops testicles, they secrete testosterone which masculinises the brain,” she says. “If that were true, there would be two types of brain.”
Markus Hausmann at Durham University:
“Across all kinds of spatial skills, we find very, very few that are sensitive to sex,” says Hausmann. “We have also identified spatial problems where women outperform men – the black-and-white idea of a male or female brain is clearly too simple.”
“People get wedded to the idea that being male or female is highly predictive of having different aptitudes or career choices,” says Margaret McCarthy, who studies brain sex differences at the University of Maryland School of Medicine in Baltimore. “This study fights against the idea that these outcomes are based on biological differences, as opposed to cultural expectations.” Other body systems are also often wrongly considered to be either male or female, says Joel.
Alexandra Kautzky-Willer, head of the Gender Medicine Unit at the Medical University of Vienna in Austria, agrees that things aren’t so simple. “There are differences between men and women when you look in large groups, and these are important for diagnosis and treatment,” she says. “But there are always more differences within genders. We always need to look at culture, environment, education and a person’s role in society,”
https://www.newscientist.com/article/dn28582-scans-prove-theres-no-such-thing-as-a-male-or-female-brain/
Del numero de citas, y como están hechas, se puede desprender que el hecho por Catherine vidal, neurobiologa y directora de investigación en el instituto Pasteur, pues es bastante mas cercano a lo que suele ser un articulo científico al uso.
Entrando en los estudios. En la primer parte del articulo de Alonso se habla de la influencia de las hormonas en el feto (ojo que el propio articulo dice que lo matizará al final ) variaciones de volumen en distintas zonas del cerebro (se cita un estudio), afectación de diferentes trastornos o diferencias en las etapas de desarrollo.
Ahora entramos en la segunda parte del articulo, en el que directamente se cita el segundo estudio, el de joel que se cita en el primer articulo, que directamente dice: "Un estudio reciente ha llegado a la conclusión de que no existe eso que se dice de un cerebro masculino o un cerebro femenino" de donde el propio autor concluye: "En otras palabras, cuando se cogen muchos individuos, se miden sus cerebros y se hace la media, surgen diferencias entre el grupo de los niños y las niñas o de los hombres y las mujeres, pero cuando se coge a una persona concreta, su cerebro tiene normalmente una mezcla de áreas «masculinas» y otras «femeninas» independientemente de cuál sea su sexo."
En la tercera parte, viene la cita al estudio de Hanneman donde se pone de manifiesto que un viejo estereotipo (los hombres tiene mejor percepción espacial) no se correspondía con el sexo, y de nuevo se cita a Joel para llegar a la conclusión de que es imposible adivinar cuales van a ser las habilidades de un cerebro sea hombre o mujer.
Y entonces uno, que suele ser curioso para estas cosas, acude al enlace que esta justo debajo del articulo de Jose R. Alonso, en el que precisamente nos lleva al articulo del New Scientist en el que se comentan estudios como el de Joel o Hanneman anteriormente referidos y donde parece bastante evidente que la primera parte del articulo de Alonso queda bastante en solfa y lo que dicen los artículos parecen estar en bastante mas consonancia con el de Catherine vidal, que con el de Jose R. Alonso que a mi parecer tiene una clara divergencia entre la primera parte y la segunda.
Del new scientist:
The idea that people have either a “female” or “male” brain is an old one, says Daphna Joel at Tel Aviv University in Israel. “The theory goes that once a fetus develops testicles, they secrete testosterone which masculinises the brain,” she says. “If that were true, there would be two types of brain.”
Markus Hausmann at Durham University:
“Across all kinds of spatial skills, we find very, very few that are sensitive to sex,” says Hausmann. “We have also identified spatial problems where women outperform men – the black-and-white idea of a male or female brain is clearly too simple.”
“People get wedded to the idea that being male or female is highly predictive of having different aptitudes or career choices,” says Margaret McCarthy, who studies brain sex differences at the University of Maryland School of Medicine in Baltimore. “This study fights against the idea that these outcomes are based on biological differences, as opposed to cultural expectations.” Other body systems are also often wrongly considered to be either male or female, says Joel.
Alexandra Kautzky-Willer, head of the Gender Medicine Unit at the Medical University of Vienna in Austria, agrees that things aren’t so simple. “There are differences between men and women when you look in large groups, and these are important for diagnosis and treatment,” she says. “But there are always more differences within genders. We always need to look at culture, environment, education and a person’s role in society,”
https://www.newscientist.com/article/dn28582-scans-prove-theres-no-such-thing-as-a-male-or-female-brain/
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Pero vamos a ver, que esto:
Lo dice casi literalmente el segundo, y a su vez el primero obvia la afirmación inicial para quedarse con lo que le interesa con amplio desparpajo, para luego afirmar esto:
A mi me parece que su posición de partida a favor de una visión de género que pretende desechar totalmente el condicionamiento genético u hormonal (restringiendo su influencia al ámbito reproductivo) a la hora de establecer diferencias entre los cerebros de mujeres y hombres, no se sostiene en los propios artículos que cita, por muchos que sean. Que entre dos hombres pueda haber muchas más diferencias que entre un hombre y una mujer o que los roles clásicos de genero sean una patraña sin fundamento no lo niega nadie.
There are differences between men and women when you look in large groups, and these are important for diagnosis and treatment,” she says. “But there are always more differences within genders. We always need to look at culture, environment, education and a person’s role in society
Lo dice casi literalmente el segundo, y a su vez el primero obvia la afirmación inicial para quedarse con lo que le interesa con amplio desparpajo, para luego afirmar esto:
¿Qué se puede responder hoy a la pregunta de si el cerebro tiene sexo?
La respuesta científica es sí y no (Vidal 2015, Vidal y Benoit-Browaeys 2015). Sí porque el cerebro controla las funciones asociadas a la reproducción sexuada que evidentemente son diferentes en los hombres y las mujeres. En los cerebros femeninos, encontramos neuronas que se activan cada mes para desencadenar la ovulación, lo que no sucede entre los hombres. Pero en lo que respecta a las funciones cognitivas, la respuesta es no. Los conocimientos actuales sobre el desarrollo del cerebro y la plasticidad cerebral demuestran que las chicas y los chicos tienen las mismas capacidades de razonamiento, de memoria y de atención.
A mi me parece que su posición de partida a favor de una visión de género que pretende desechar totalmente el condicionamiento genético u hormonal (restringiendo su influencia al ámbito reproductivo) a la hora de establecer diferencias entre los cerebros de mujeres y hombres, no se sostiene en los propios artículos que cita, por muchos que sean. Que entre dos hombres pueda haber muchas más diferencias que entre un hombre y una mujer o que los roles clásicos de genero sean una patraña sin fundamento no lo niega nadie.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
Aquí vemos como desecha totalmente lo innato y hormonal:
"El concepto de plasticidad permite superar el dilema clásico que intenta oponer naturaleza y cultura. De hecho, en la construcción del cerebro, lo innato y lo adquirido son inseparables. Lo innato aporta la capacidad de conexión entre las neuronas, lo adquirido permite la realización efectiva de esa conexión. Toda persona humana, tanto por su existencia como por su experiencia, es simultáneamente un ser biológico y un ser social. (Rose 2006, Kahn 2007). Todas esas adquisiciones de la neurobiología confirman y enriquecen las investigaciones en ciencias humanas y sociales sobre el género. El sexo y el género no son variables separadas sino que se articulan en un proceso de incorporación (personificación) que designa la interacción entre el sexo biológico y el entorno social y esto desde el nacimiento (Fausto-Sterling 2012 a-b)."
Por esto, el ser humano es capaz de cortocircuitar los programas biológicos instintivos que están regidos por las hormonas. Entre los seres humanos, cada instinto no se expresa en estado bruto. El hambre, la sed o la atracción sexual están claramente ancladas en la biología pero sus formas de expresión están controladas por la cultura y las normas sociales. El ser humano puede decidir hacer huelga de hambre o renunciar a su sexualidad. Las mujeres y los hombres, en su vida personal y social, utilizan estrategias inteligentes, basadas en representaciones mentales que no dependen de la influencia de las hormonas.
"El concepto de plasticidad permite superar el dilema clásico que intenta oponer naturaleza y cultura. De hecho, en la construcción del cerebro, lo innato y lo adquirido son inseparables. Lo innato aporta la capacidad de conexión entre las neuronas, lo adquirido permite la realización efectiva de esa conexión. Toda persona humana, tanto por su existencia como por su experiencia, es simultáneamente un ser biológico y un ser social. (Rose 2006, Kahn 2007). Todas esas adquisiciones de la neurobiología confirman y enriquecen las investigaciones en ciencias humanas y sociales sobre el género. El sexo y el género no son variables separadas sino que se articulan en un proceso de incorporación (personificación) que designa la interacción entre el sexo biológico y el entorno social y esto desde el nacimiento (Fausto-Sterling 2012 a-b)."
Por esto, el ser humano es capaz de cortocircuitar los programas biológicos instintivos que están regidos por las hormonas. Entre los seres humanos, cada instinto no se expresa en estado bruto. El hambre, la sed o la atracción sexual están claramente ancladas en la biología pero sus formas de expresión están controladas por la cultura y las normas sociales. El ser humano puede decidir hacer huelga de hambre o renunciar a su sexualidad. Las mujeres y los hombres, en su vida personal y social, utilizan estrategias inteligentes, basadas en representaciones mentales que no dependen de la influencia de las hormonas.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Pier escribió:Aquí vemos como desecha totalmente lo innato y hormonal:
"El concepto de plasticidad permite superar el dilema clásico que intenta oponer naturaleza y cultura. De hecho, en la construcción del cerebro, lo innato y lo adquirido son inseparables. Lo innato aporta la capacidad de conexión entre las neuronas, lo adquirido permite la realización efectiva de esa conexión. Toda persona humana, tanto por su existencia como por su experiencia, es simultáneamente un ser biológico y un ser social. (Rose 2006, Kahn 2007). Todas esas adquisiciones de la neurobiología confirman y enriquecen las investigaciones en ciencias humanas y sociales sobre el género. El sexo y el género no son variables separadas sino que se articulan en un proceso de incorporación (personificación) que designa la interacción entre el sexo biológico y el entorno social y esto desde el nacimiento (Fausto-Sterling 2012 a-b)."
Por esto, el ser humano es capaz de cortocircuitar los programas biológicos instintivos que están regidos por las hormonas. Entre los seres humanos, cada instinto no se expresa en estado bruto. El hambre, la sed o la atracción sexual están claramente ancladas en la biología pero sus formas de expresión están controladas por la cultura y las normas sociales. El ser humano puede decidir hacer huelga de hambre o renunciar a su sexualidad. Las mujeres y los hombres, en su vida personal y social, utilizan estrategias inteligentes, basadas en representaciones mentales que no dependen de la influencia de las hormonas.
El segundo párrafo me resulta toda una oda a la autocontradicción y el voluntarismo. Porque el primero son citas que no respaldan las imaginativas conclusiones.
Especialmente la última frase. Doble mortal carpado con piscina seca.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
Bueno, que en mas de una ocasión hayamos reprimido nuestras ganas de soltarle un bofetón a alguien, a pesar de ser hombres agresivos influidos por la testosterona, indica que igual hemos desarrollado una mínima estrategia inteligente.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
Pier escribió:Bueno, que en mas de una ocasión hayamos reprimido nuestras ganas de soltarle un bofetón a alguien, a pesar de ser hombres agresivos influidos por la testosterona, indica que igual hemos desarrollado una mínima estrategia inteligente.
Efectivamente, pero de ahí a considerarnos poco menos que robots que cortocircuitan a voluntad sus impusos más primarios, por mucho que haya ejemplos extremos de ello, va un paso largo.
Y en ese paso veo mucho de ceguera selectiva. Y por eso me parece un artículo interesante y didáctico, pero deficiente como artículo científico.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
Godofredo escribió:Pier escribió:Bueno, que en mas de una ocasión hayamos reprimido nuestras ganas de soltarle un bofetón a alguien, a pesar de ser hombres agresivos influidos por la testosterona, indica que igual hemos desarrollado una mínima estrategia inteligente.
Efectivamente, pero de ahí a considerarnos poco menos que robots que cortocircuitan a voluntad sus impusos más primarios, por mucho que haya ejemplos extremos de ello, va un paso largo.
Y en ese paso veo mucho de ceguera selectiva. Y por eso me parece un artículo interesante y didáctico, pero deficiente como artículo científico.
Ser capaz de. El ser humano es capaz superar sus instintos a través de estrategias inteligentes. Vamos, que el grado de civilización del que disfrutamos se basa precisamente en el desarrollo de estrategias inteligentes por encima del impulso de los instintos. Considerar al ser humano un ser inteligente capaz de actuar al margen sus instintos me parece algo bastante básico y muy evidente. Cuando habla de cortocircuitar, habla de que en el ser humano el instinto no se expresa en estado bruto, sino que somos capaces, gracias a Dio, de modificarles y controlarles.
Pier- Mensajes : 26144
Fecha de inscripción : 03/03/2010
Re: FEMINISMO.
http://www.larryrunner.com/2017/09/a-ver-si-van-tener-que-pedir-perdon.html
Por Larry Runner.
Lo vemos cada día. A veces de forma tan natural que casi ni nos damos ni cuenta. Son esas frases machistas que nos inundan, que nos rodean, que aparecen en internet e incluso en publicaciones tradicionales, en revistas impresas. A pesar de la educación que hemos recibido, que nos ha hecho pasarlas por alto muchas veces de forma “natural” algunas llegan a rechinar de manera considerable.
Y es que no es por hablar de un tema de moda, que sí que parece serlo, es que de verdad, tener que soportar ciertas actitudes molesta profundamente a cualquiera que esté medianamente sensibilizado con el problema del machismo que impregna nuestra sociedad.
Es muy fácil caer en él, lo hacemos los hombres muchas veces de forma inconsciente, y algunas mujeres también. Quién sabe si quizás con este mismo artículo yo mismo esté quedando fuera de juego en ese aspecto, pero si así es, no será de forma premeditada, que es a lo que voy.
La razón de escribir estas líneas no es de hablar de un problema que nos rodea en todos los ámbitos de la vida, el motivo es el de denunciar que en nuestro mundo, en el del metal que es el que nos atañe aquí, caemos a veces en faltas muy graves, sin pararnos a pensar el daño que hacemos. O sí, lo cual no tiene disculpa alguna. A veces se ve que salen de forma como digo inconsciente, otras, sin embargo, son hechas a conciencia, buscando la más vulgar de las ofensas y siendo sencillamente repugnantes.
Llevo tiempo mordiéndome la lengua con ello, pero empiezo a estar un poco harto de ver como se menosprecia el trabajo de Angela Gossow o el actual de Alissa White-Gluzz por, simplemente, ser mujeres. Como si su trabajo como vocalistas no hubiese servido para nada. ¿Tanto molesta su éxito? ¿Que Arch Enemy era mejor antes con un tío al frente? ¡Venga ya! No ibais ni cuatro a verles. ¿Que ahora triunfan por tener a una tía guapa como vocalista? Triunfan porque su frontwoman es increíble, y si es guapa no va a tener que pedir perdón por ello.
Si lo hiciera mal las machacarían más que a ningún hombre y si estuviesen entradas en kilos, ni te cuento. Porque estoy harto de ver como se habla de “la gorda de” y jamás se tiene en cuenta ese adjetivo para referirse a ningún músico masculino. Si eres de Cannibal Corpse o de Ratos de Porao, como si revientas por el sobrepeso.
El problema es a todos los niveles y ninguna mujer está a salvo de estos cavernícolas. Ni las divas internacionales ni las chicas de aquí. Resulta que [In Mute] son algo porque Steffi se pone un corpiño y no porque sea una auténtica apisonadora sobre el escenario trabajándose los guturales como los mejores del país.
Ves desprecios auténticamente sangrantes, uno de los más bestias fue cuando en una publicación impresa tuve que leer que cierta banda de thrash metal no funcionaba al nivel de Nervosa porque “ellas tienes tetas y no se lo tienen que currar tanto”. Sentí un profundo asco.
¿Sabéis lo peor? Que la mayoría de esta basura llega por parte de músicos a veces haciendo labor de redactores en algún medio. Sí, músicos que con esa actitud no muestran más que envidia y frustración. Bilis que escupen insultando a mujeres que al fin y al cabo son compañeras de escenario. Como si eso les fuera a hacer algún bien a ellos. Y es que hay algunos que llevan más de dos décadas y son incapaces de meter a un centenar de personas en un concierto de ciudades grandes y de alguna forma lo hay que patalear. Como si fuera culpa de las mujeres que ellos sean unos mataos ...
© Diario de un Metalhead 2017.
Por Larry Runner.
Lo vemos cada día. A veces de forma tan natural que casi ni nos damos ni cuenta. Son esas frases machistas que nos inundan, que nos rodean, que aparecen en internet e incluso en publicaciones tradicionales, en revistas impresas. A pesar de la educación que hemos recibido, que nos ha hecho pasarlas por alto muchas veces de forma “natural” algunas llegan a rechinar de manera considerable.
Y es que no es por hablar de un tema de moda, que sí que parece serlo, es que de verdad, tener que soportar ciertas actitudes molesta profundamente a cualquiera que esté medianamente sensibilizado con el problema del machismo que impregna nuestra sociedad.
Es muy fácil caer en él, lo hacemos los hombres muchas veces de forma inconsciente, y algunas mujeres también. Quién sabe si quizás con este mismo artículo yo mismo esté quedando fuera de juego en ese aspecto, pero si así es, no será de forma premeditada, que es a lo que voy.
La razón de escribir estas líneas no es de hablar de un problema que nos rodea en todos los ámbitos de la vida, el motivo es el de denunciar que en nuestro mundo, en el del metal que es el que nos atañe aquí, caemos a veces en faltas muy graves, sin pararnos a pensar el daño que hacemos. O sí, lo cual no tiene disculpa alguna. A veces se ve que salen de forma como digo inconsciente, otras, sin embargo, son hechas a conciencia, buscando la más vulgar de las ofensas y siendo sencillamente repugnantes.
Llevo tiempo mordiéndome la lengua con ello, pero empiezo a estar un poco harto de ver como se menosprecia el trabajo de Angela Gossow o el actual de Alissa White-Gluzz por, simplemente, ser mujeres. Como si su trabajo como vocalistas no hubiese servido para nada. ¿Tanto molesta su éxito? ¿Que Arch Enemy era mejor antes con un tío al frente? ¡Venga ya! No ibais ni cuatro a verles. ¿Que ahora triunfan por tener a una tía guapa como vocalista? Triunfan porque su frontwoman es increíble, y si es guapa no va a tener que pedir perdón por ello.
Si lo hiciera mal las machacarían más que a ningún hombre y si estuviesen entradas en kilos, ni te cuento. Porque estoy harto de ver como se habla de “la gorda de” y jamás se tiene en cuenta ese adjetivo para referirse a ningún músico masculino. Si eres de Cannibal Corpse o de Ratos de Porao, como si revientas por el sobrepeso.
El problema es a todos los niveles y ninguna mujer está a salvo de estos cavernícolas. Ni las divas internacionales ni las chicas de aquí. Resulta que [In Mute] son algo porque Steffi se pone un corpiño y no porque sea una auténtica apisonadora sobre el escenario trabajándose los guturales como los mejores del país.
Ves desprecios auténticamente sangrantes, uno de los más bestias fue cuando en una publicación impresa tuve que leer que cierta banda de thrash metal no funcionaba al nivel de Nervosa porque “ellas tienes tetas y no se lo tienen que currar tanto”. Sentí un profundo asco.
¿Sabéis lo peor? Que la mayoría de esta basura llega por parte de músicos a veces haciendo labor de redactores en algún medio. Sí, músicos que con esa actitud no muestran más que envidia y frustración. Bilis que escupen insultando a mujeres que al fin y al cabo son compañeras de escenario. Como si eso les fuera a hacer algún bien a ellos. Y es que hay algunos que llevan más de dos décadas y son incapaces de meter a un centenar de personas en un concierto de ciudades grandes y de alguna forma lo hay que patalear. Como si fuera culpa de las mujeres que ellos sean unos mataos ...
© Diario de un Metalhead 2017.
Poisonblade- Mensajes : 55502
Fecha de inscripción : 06/03/2016
Re: FEMINISMO.
Poisonblade escribió:http://www.larryrunner.com/2017/09/a-ver-si-van-tener-que-pedir-perdon.html
Por Larry Runner.
Lo vemos cada día. A veces de forma tan natural que casi ni nos damos ni cuenta. Son esas frases machistas que nos inundan, que nos rodean, que aparecen en internet e incluso en publicaciones tradicionales, en revistas impresas. A pesar de la educación que hemos recibido, que nos ha hecho pasarlas por alto muchas veces de forma “natural” algunas llegan a rechinar de manera considerable.
Y es que no es por hablar de un tema de moda, que sí que parece serlo, es que de verdad, tener que soportar ciertas actitudes molesta profundamente a cualquiera que esté medianamente sensibilizado con el problema del machismo que impregna nuestra sociedad.
Es muy fácil caer en él, lo hacemos los hombres muchas veces de forma inconsciente, y algunas mujeres también. Quién sabe si quizás con este mismo artículo yo mismo esté quedando fuera de juego en ese aspecto, pero si así es, no será de forma premeditada, que es a lo que voy.
La razón de escribir estas líneas no es de hablar de un problema que nos rodea en todos los ámbitos de la vida, el motivo es el de denunciar que en nuestro mundo, en el del metal que es el que nos atañe aquí, caemos a veces en faltas muy graves, sin pararnos a pensar el daño que hacemos. O sí, lo cual no tiene disculpa alguna. A veces se ve que salen de forma como digo inconsciente, otras, sin embargo, son hechas a conciencia, buscando la más vulgar de las ofensas y siendo sencillamente repugnantes.
Llevo tiempo mordiéndome la lengua con ello, pero empiezo a estar un poco harto de ver como se menosprecia el trabajo de Angela Gossow o el actual de Alissa White-Gluzz por, simplemente, ser mujeres. Como si su trabajo como vocalistas no hubiese servido para nada. ¿Tanto molesta su éxito? ¿Que Arch Enemy era mejor antes con un tío al frente? ¡Venga ya! No ibais ni cuatro a verles. ¿Que ahora triunfan por tener a una tía guapa como vocalista? Triunfan porque su frontwoman es increíble, y si es guapa no va a tener que pedir perdón por ello.
Si lo hiciera mal las machacarían más que a ningún hombre y si estuviesen entradas en kilos, ni te cuento. Porque estoy harto de ver como se habla de “la gorda de” y jamás se tiene en cuenta ese adjetivo para referirse a ningún músico masculino. Si eres de Cannibal Corpse o de Ratos de Porao, como si revientas por el sobrepeso.
El problema es a todos los niveles y ninguna mujer está a salvo de estos cavernícolas. Ni las divas internacionales ni las chicas de aquí. Resulta que [In Mute] son algo porque Steffi se pone un corpiño y no porque sea una auténtica apisonadora sobre el escenario trabajándose los guturales como los mejores del país.
Ves desprecios auténticamente sangrantes, uno de los más bestias fue cuando en una publicación impresa tuve que leer que cierta banda de thrash metal no funcionaba al nivel de Nervosa porque “ellas tienes tetas y no se lo tienen que currar tanto”. Sentí un profundo asco.
¿Sabéis lo peor? Que la mayoría de esta basura llega por parte de músicos a veces haciendo labor de redactores en algún medio. Sí, músicos que con esa actitud no muestran más que envidia y frustración. Bilis que escupen insultando a mujeres que al fin y al cabo son compañeras de escenario. Como si eso les fuera a hacer algún bien a ellos. Y es que hay algunos que llevan más de dos décadas y son incapaces de meter a un centenar de personas en un concierto de ciudades grandes y de alguna forma lo hay que patalear. Como si fuera culpa de las mujeres que ellos sean unos mataos ...
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Ciertamente, nadie ha llamando nunca gordo a Dave Wyndorf. Ni a Ian Astbury
Nunca nunca nunca, palabrita de niño jesús.....
RockRotten- Mensajes : 38987
Fecha de inscripción : 21/06/2009
Re: FEMINISMO.
RockRotten escribió:Poisonblade escribió:http://www.larryrunner.com/2017/09/a-ver-si-van-tener-que-pedir-perdon.html
Por Larry Runner.
Lo vemos cada día. A veces de forma tan natural que casi ni nos damos ni cuenta. Son esas frases machistas que nos inundan, que nos rodean, que aparecen en internet e incluso en publicaciones tradicionales, en revistas impresas. A pesar de la educación que hemos recibido, que nos ha hecho pasarlas por alto muchas veces de forma “natural” algunas llegan a rechinar de manera considerable.
Y es que no es por hablar de un tema de moda, que sí que parece serlo, es que de verdad, tener que soportar ciertas actitudes molesta profundamente a cualquiera que esté medianamente sensibilizado con el problema del machismo que impregna nuestra sociedad.
Es muy fácil caer en él, lo hacemos los hombres muchas veces de forma inconsciente, y algunas mujeres también. Quién sabe si quizás con este mismo artículo yo mismo esté quedando fuera de juego en ese aspecto, pero si así es, no será de forma premeditada, que es a lo que voy.
La razón de escribir estas líneas no es de hablar de un problema que nos rodea en todos los ámbitos de la vida, el motivo es el de denunciar que en nuestro mundo, en el del metal que es el que nos atañe aquí, caemos a veces en faltas muy graves, sin pararnos a pensar el daño que hacemos. O sí, lo cual no tiene disculpa alguna. A veces se ve que salen de forma como digo inconsciente, otras, sin embargo, son hechas a conciencia, buscando la más vulgar de las ofensas y siendo sencillamente repugnantes.
Llevo tiempo mordiéndome la lengua con ello, pero empiezo a estar un poco harto de ver como se menosprecia el trabajo de Angela Gossow o el actual de Alissa White-Gluzz por, simplemente, ser mujeres. Como si su trabajo como vocalistas no hubiese servido para nada. ¿Tanto molesta su éxito? ¿Que Arch Enemy era mejor antes con un tío al frente? ¡Venga ya! No ibais ni cuatro a verles. ¿Que ahora triunfan por tener a una tía guapa como vocalista? Triunfan porque su frontwoman es increíble, y si es guapa no va a tener que pedir perdón por ello.
Si lo hiciera mal las machacarían más que a ningún hombre y si estuviesen entradas en kilos, ni te cuento. Porque estoy harto de ver como se habla de “la gorda de” y jamás se tiene en cuenta ese adjetivo para referirse a ningún músico masculino. Si eres de Cannibal Corpse o de Ratos de Porao, como si revientas por el sobrepeso.
El problema es a todos los niveles y ninguna mujer está a salvo de estos cavernícolas. Ni las divas internacionales ni las chicas de aquí. Resulta que [In Mute] son algo porque Steffi se pone un corpiño y no porque sea una auténtica apisonadora sobre el escenario trabajándose los guturales como los mejores del país.
Ves desprecios auténticamente sangrantes, uno de los más bestias fue cuando en una publicación impresa tuve que leer que cierta banda de thrash metal no funcionaba al nivel de Nervosa porque “ellas tienes tetas y no se lo tienen que currar tanto”. Sentí un profundo asco.
¿Sabéis lo peor? Que la mayoría de esta basura llega por parte de músicos a veces haciendo labor de redactores en algún medio. Sí, músicos que con esa actitud no muestran más que envidia y frustración. Bilis que escupen insultando a mujeres que al fin y al cabo son compañeras de escenario. Como si eso les fuera a hacer algún bien a ellos. Y es que hay algunos que llevan más de dos décadas y son incapaces de meter a un centenar de personas en un concierto de ciudades grandes y de alguna forma lo hay que patalear. Como si fuera culpa de las mujeres que ellos sean unos mataos ...
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Nunca nunca nunca, palabrita de niño jesús.....
Ni a greg graffin gordo y calvo
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
Pero no se les juzga de la misma manera. Y si son poco conocidos mucho menos.
Poisonblade- Mensajes : 55502
Fecha de inscripción : 06/03/2016
Re: FEMINISMO.
Godofredo escribió:RockRotten escribió:Poisonblade escribió:http://www.larryrunner.com/2017/09/a-ver-si-van-tener-que-pedir-perdon.html
Por Larry Runner.
Lo vemos cada día. A veces de forma tan natural que casi ni nos damos ni cuenta. Son esas frases machistas que nos inundan, que nos rodean, que aparecen en internet e incluso en publicaciones tradicionales, en revistas impresas. A pesar de la educación que hemos recibido, que nos ha hecho pasarlas por alto muchas veces de forma “natural” algunas llegan a rechinar de manera considerable.
Y es que no es por hablar de un tema de moda, que sí que parece serlo, es que de verdad, tener que soportar ciertas actitudes molesta profundamente a cualquiera que esté medianamente sensibilizado con el problema del machismo que impregna nuestra sociedad.
Es muy fácil caer en él, lo hacemos los hombres muchas veces de forma inconsciente, y algunas mujeres también. Quién sabe si quizás con este mismo artículo yo mismo esté quedando fuera de juego en ese aspecto, pero si así es, no será de forma premeditada, que es a lo que voy.
La razón de escribir estas líneas no es de hablar de un problema que nos rodea en todos los ámbitos de la vida, el motivo es el de denunciar que en nuestro mundo, en el del metal que es el que nos atañe aquí, caemos a veces en faltas muy graves, sin pararnos a pensar el daño que hacemos. O sí, lo cual no tiene disculpa alguna. A veces se ve que salen de forma como digo inconsciente, otras, sin embargo, son hechas a conciencia, buscando la más vulgar de las ofensas y siendo sencillamente repugnantes.
Llevo tiempo mordiéndome la lengua con ello, pero empiezo a estar un poco harto de ver como se menosprecia el trabajo de Angela Gossow o el actual de Alissa White-Gluzz por, simplemente, ser mujeres. Como si su trabajo como vocalistas no hubiese servido para nada. ¿Tanto molesta su éxito? ¿Que Arch Enemy era mejor antes con un tío al frente? ¡Venga ya! No ibais ni cuatro a verles. ¿Que ahora triunfan por tener a una tía guapa como vocalista? Triunfan porque su frontwoman es increíble, y si es guapa no va a tener que pedir perdón por ello.
Si lo hiciera mal las machacarían más que a ningún hombre y si estuviesen entradas en kilos, ni te cuento. Porque estoy harto de ver como se habla de “la gorda de” y jamás se tiene en cuenta ese adjetivo para referirse a ningún músico masculino. Si eres de Cannibal Corpse o de Ratos de Porao, como si revientas por el sobrepeso.
El problema es a todos los niveles y ninguna mujer está a salvo de estos cavernícolas. Ni las divas internacionales ni las chicas de aquí. Resulta que [In Mute] son algo porque Steffi se pone un corpiño y no porque sea una auténtica apisonadora sobre el escenario trabajándose los guturales como los mejores del país.
Ves desprecios auténticamente sangrantes, uno de los más bestias fue cuando en una publicación impresa tuve que leer que cierta banda de thrash metal no funcionaba al nivel de Nervosa porque “ellas tienes tetas y no se lo tienen que currar tanto”. Sentí un profundo asco.
¿Sabéis lo peor? Que la mayoría de esta basura llega por parte de músicos a veces haciendo labor de redactores en algún medio. Sí, músicos que con esa actitud no muestran más que envidia y frustración. Bilis que escupen insultando a mujeres que al fin y al cabo son compañeras de escenario. Como si eso les fuera a hacer algún bien a ellos. Y es que hay algunos que llevan más de dos décadas y son incapaces de meter a un centenar de personas en un concierto de ciudades grandes y de alguna forma lo hay que patalear. Como si fuera culpa de las mujeres que ellos sean unos mataos ...
Diario de un Metalhead 2017.
Ciertamente, nadie ha llamando nunca gordo a Dave Wyndorf. Ni a Ian Astbury
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Ni a greg graffin gordo y calvo
hostia!!!!
Y en su puta cara, jajajaajaja
Maldito crio de mierda, molaría volver atrás en una máquina del tiempo, avisar al Greg para que estuviese prevenido, y que le reventara la cabeza allí mismo
RockRotten- Mensajes : 38987
Fecha de inscripción : 21/06/2009
Re: FEMINISMO.
Por lo visto a las criaturitas estas de Sniper Records les ha cerrado el chiringuito las autoridades suecas.
Y la mayoría de referencias de su catalogo, que llevan títulos como “Soundtrack For A White Revolution”, “Smash The Reds” o “White Power”, esta prohibida su venta en discogs.
Y la mayoría de referencias de su catalogo, que llevan títulos como “Soundtrack For A White Revolution”, “Smash The Reds” o “White Power”, esta prohibida su venta en discogs.
mabuse- Mensajes : 795
Fecha de inscripción : 19/08/2014
Re: FEMINISMO.
¿Son actuales?
La foto de las feminazis (aquí sí que sí ) parece noventera como mínimo.
La foto de las feminazis (aquí sí que sí ) parece noventera como mínimo.
Godofredo- Mensajes : 145725
Fecha de inscripción : 25/03/2008
Re: FEMINISMO.
RockRotten escribió:Poisonblade escribió:http://www.larryrunner.com/2017/09/a-ver-si-van-tener-que-pedir-perdon.html
Por Larry Runner.
Lo vemos cada día. A veces de forma tan natural que casi ni nos damos ni cuenta. Son esas frases machistas que nos inundan, que nos rodean, que aparecen en internet e incluso en publicaciones tradicionales, en revistas impresas. A pesar de la educación que hemos recibido, que nos ha hecho pasarlas por alto muchas veces de forma “natural” algunas llegan a rechinar de manera considerable.
Y es que no es por hablar de un tema de moda, que sí que parece serlo, es que de verdad, tener que soportar ciertas actitudes molesta profundamente a cualquiera que esté medianamente sensibilizado con el problema del machismo que impregna nuestra sociedad.
Es muy fácil caer en él, lo hacemos los hombres muchas veces de forma inconsciente, y algunas mujeres también. Quién sabe si quizás con este mismo artículo yo mismo esté quedando fuera de juego en ese aspecto, pero si así es, no será de forma premeditada, que es a lo que voy.
La razón de escribir estas líneas no es de hablar de un problema que nos rodea en todos los ámbitos de la vida, el motivo es el de denunciar que en nuestro mundo, en el del metal que es el que nos atañe aquí, caemos a veces en faltas muy graves, sin pararnos a pensar el daño que hacemos. O sí, lo cual no tiene disculpa alguna. A veces se ve que salen de forma como digo inconsciente, otras, sin embargo, son hechas a conciencia, buscando la más vulgar de las ofensas y siendo sencillamente repugnantes.
Llevo tiempo mordiéndome la lengua con ello, pero empiezo a estar un poco harto de ver como se menosprecia el trabajo de Angela Gossow o el actual de Alissa White-Gluzz por, simplemente, ser mujeres. Como si su trabajo como vocalistas no hubiese servido para nada. ¿Tanto molesta su éxito? ¿Que Arch Enemy era mejor antes con un tío al frente? ¡Venga ya! No ibais ni cuatro a verles. ¿Que ahora triunfan por tener a una tía guapa como vocalista? Triunfan porque su frontwoman es increíble, y si es guapa no va a tener que pedir perdón por ello.
Si lo hiciera mal las machacarían más que a ningún hombre y si estuviesen entradas en kilos, ni te cuento. Porque estoy harto de ver como se habla de “la gorda de” y jamás se tiene en cuenta ese adjetivo para referirse a ningún músico masculino. Si eres de Cannibal Corpse o de Ratos de Porao, como si revientas por el sobrepeso.
El problema es a todos los niveles y ninguna mujer está a salvo de estos cavernícolas. Ni las divas internacionales ni las chicas de aquí. Resulta que [In Mute] son algo porque Steffi se pone un corpiño y no porque sea una auténtica apisonadora sobre el escenario trabajándose los guturales como los mejores del país.
Ves desprecios auténticamente sangrantes, uno de los más bestias fue cuando en una publicación impresa tuve que leer que cierta banda de thrash metal no funcionaba al nivel de Nervosa porque “ellas tienes tetas y no se lo tienen que currar tanto”. Sentí un profundo asco.
¿Sabéis lo peor? Que la mayoría de esta basura llega por parte de músicos a veces haciendo labor de redactores en algún medio. Sí, músicos que con esa actitud no muestran más que envidia y frustración. Bilis que escupen insultando a mujeres que al fin y al cabo son compañeras de escenario. Como si eso les fuera a hacer algún bien a ellos. Y es que hay algunos que llevan más de dos décadas y son incapaces de meter a un centenar de personas en un concierto de ciudades grandes y de alguna forma lo hay que patalear. Como si fuera culpa de las mujeres que ellos sean unos mataos ...
© Diario de un Metalhead 2017.
Ciertamente, nadie ha llamando nunca gordo a Dave Wyndorf. Ni a Ian Astbury
Nunca nunca nunca, palabrita de niño jesús.....
rezuma tolaicismo el articulillo ese
icarus- Mensajes : 17142
Fecha de inscripción : 09/04/2009
Re: FEMINISMO.
Es un articulo lamentable
javi clemente- Mensajes : 121999
Fecha de inscripción : 08/05/2008
Re: FEMINISMO.
https://mobile.twitter.com/PabloMM/status/915247002014945281
Marvelous
Marvelous
Requexu- Mensajes : 11377
Fecha de inscripción : 22/09/2010
Re: FEMINISMO.
¿Por qué en los selfies, sin excepción, las mujeres sacan la lengua o hacen gestos raros?
Joseba- Mensajes : 71963
Fecha de inscripción : 02/09/2008
Re: FEMINISMO.
http://www.segnorasque.com/el-hilo-que-denuncia-todas-las-veces-en-que-pablo-motos-se-comporto-como-un-machista/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook&utm_campaign=pensar+en+la+teletransportaci%C3%B3n+cuando+tienes+que+volver+a+casa+de+fiesta
Más madera, que ahora que la gente está calentita con el pruces..
Más madera, que ahora que la gente está calentita con el pruces..
Poisonblade- Mensajes : 55502
Fecha de inscripción : 06/03/2016
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