GUERRA CIVIL ESPAÑOLA, FRANQUISMO, Y DERIVADOS.

Pedro Ayarzaguena escribió:"Los puntos de KAS", la "Alternativa democrática", "Nafarroa Euskadi da", "Amnistia de pakea", "Zutik Euskal Herria" y siempre terminamos con muertos...

Pedro Ayarzaguena escribió:Me lo pensare. Sera una buena oportunidad.

Pedro Ayarzaguena escribió:He leído lo de tu viaje a Escocia.

Pedro Ayarzaguena escribió:Era curioso. Se nota que tenias visto los programas de Labordeta.

Pedro Ayarzaguena escribió:¿Qué tal Unai? Su novia, ¿es vasca?

Pedro Ayarzaguena escribió:Josu leyó lo que te conté sobre sus destornis y tengo que decir que de 7 a 10 bebe vinos y a partir de ahí destornilladores.

Pedro Ayarzaguena escribió:¿Qué tal el libro "La otra Historia de los Estados Unidos"? ¿Cómo hubiesen podido los indigenas pararle los pies al indeseable de Colón?

Pedro Ayarzaguena escribió:Los indigenas de las Antillas recibieron con los brazos abiertos a los colonizadores y estos trataron de someterlos. Los indigenas de las Antillas acabaron exterminados. Los de dentro del continente han estado marginados durante mucho tiempo. Ese libro tiene en cuenta a los indigenas.

Pedro Ayarzaguena escribió:Saludos Joseba. Tengo que descansar. Son casi la una de la madrugada. Ha sido un placer. Cuidate.

Pedro Ayarzaguena escribió:DEBATIR CON LÓGICA

Sabino Arana se fijo en Cataluña a la hora de fijar su ideario político. El nacionalismo vasco siempre fue a la cola del catalán. Mientras que Cataluña consiguió su Estatuto en 1932, Euskadi lo consiguió en 1936 después de empezar al guerra y para que apoyará a la República. Para desagradecidos los de ETA que fueron amnistiados durante la Transición y siguieron matando. No he negado que en Nafarroa hubiera represión. La represión durante la Guerra Civil se centro principalmente en la izquierda española: CNT, PSOE, PCE, IR, POUM... Sin negar que personas de otra ideología también fueron reprimidas. Esto vale para la Guerra Civil. No estoy hablando de la dictadura.
En Euskal Herria la izquierda española estaba presente en la zona sur de Nafarroa, en la Margen Izquierda y en Bilbao en Bizkaia, en la zona de Eibar en Gipuzkoa. Para los carlistas vascos que eran mayoría en Araba y Nafarroa y estaban presentes con cierta fuerza en Bizkaia y Gipuzkoa los nacionalistas del EAJ-PNV eran recuperables porque eran católicos. El tema religioso durante la Guerra Civil fue clave. Para ellos el enemigo principal era la izquierda, por ser atea, republicana y buscar cambios sociales. El EAJ-PNV era un partido confesional que no era monárquico aunque tenia poco en común con la izquierda y no deseaba el cambio social que defendió la izquierda. La aparición de ETA durante la dictadura hace que la Transición en Euskal Herria, sea la más complicada de toda España por mucho.
En lo de ETA has empezado bien pero el final no ha sido tan bueno. No tienen nada que ver con los Rolling Stone, ya les gustaría. Ese banco es una empresa cuya actividad es opinable pero no matan. Lo de banda terrorista no lo pongo por molestar sino porque es lo que es. La banda terrorista GAL hace mucho que desapareció y tampoco contó con el apoyo mayoritario de los vascos. Saludos. Confio en que quede aclarado el tema.

En la Ciudad Universitaria, el capitán de la Legión Carlos Iniesta contempla un retacito de verdor primaveral que asoma por la tronera del efugio donde redacta el parte. Inspirado, escribe:

11 de abril 1937. A las 10 horas. Ataques vecinos más fuertes. Les envié recado de que retirasen carros, pero no me hicieron el mas puñetero caso. Convencido ya de que lo que hacen a mala leche, les estamos zumbando con botellas de gasolina. Quemando uno frente al hito del kilómetro 9. Tengo más de cincuenta bajas. Teniente Perrino Villalón herido grave. Ruego granadas de mano, no importa su marca.
El capitán Carlos Iniesta.

Siguen unos días de relativa calma con tiroteos diurnos rutinarios. Al anochecer, el fuego disminuye de intensidad hasta que se hace el silencio. Algún soldado bromista le da las buenas noches al enemigo con una bocina de hojalata. Los nacionales son legionarios; los republicanos, milicianos de la CNT. Conversan de trinchera a trinchera como vecinos. Los legionarios tienen un gramófono en el que ponen a todo volumen el chotis Rosa de Madrid a petición de los milicianos.

Entre las dos trincheras, en la tierra de nadie, se pudren algunos cadáveres de milicianos caídos en el último ataque.

- ¡Eh, los de la Pasionaria! - grita un legionario -. ¡Bien podíais enterrar a vuestros muertos, que cuando sopla el cierzo nos llega un pestazo que no hay quien lo aguante!

- ¡Si, hombre! - le replica un cenetista -. ¡Para que nos friáis a tiros en cuanto asomemos la jeta!

- ¿Que dices, desgraciao? -responde el lejía-. Nosotros somos caballeros legionarios y sólo combatimos de frente y con honor.

El capitán Iniesta Cano toma la bocina e interviene.

- ¡Eh, los rojillos! Que sepáis que no abriremos fuego contra los que salgan a retirar los cadáveres.

Los dos bandos acuerdan la tregua: a las diez de la mañana del día siguiente, 18 de abril de 1937, pondrán una bandera blanca en cada trinchera y a continuación un oficial de cada bando saldrá al descubierto para conferenciar con el otro sobre las condiciones. Para evitar fallos o malentendidos sincronizan los relojes.

Los legionarios proporcionan a su capitán ropa nueva y recién planchada, incluidos los guantes blancos del uniforme de gala. Además, acopian tabaco, coñac y vino para obsequiar al enemigo, que vean lo rumbosos que somos.

El capitán Iniesta aparece sobre el parapeto a la hora convenida, hecho un figurín. De la trinchera opuesta sale un teniente republicano “pequeño, desharrapado, con unas malas alpargatas, muy viejo, sin afeitar, con unas antiparras colocadas casi sobre la punta de la nariz”.

El legionario y el cenetista avanzan hasta el centro de la carretera. A tres pasos el uno del otro se cuadran y saludan en posición de firmes. El cenetista se lleva el puño a la sien:

- A tus órdenes, capitán.
Dan dos pasos al frente y se estrechan la mano.

El teniente republicano invita al capitán nacional a que dirija la retirada de los cadáveres. Iniesta se vuelve hacia su trinchera y ordena comparecer a los nueve legionarios que ha prevenido. Los hombres, perfectamente uniformados, saltan del parapeto y se alinean junto a su oficial en perfecta formación. Llevan consigo el tabaco y los licores.

Del parapeto republicano empiezan a saltar milicianos, primero unos pocos, luego por docenas. “Cientos de milicianos a los que nadie pudo contener – recordará Iniesta -. Su entusiasmado es difícil de describir. Se abrazaban a nuestros legionarios (tras los nueve de escolta saltaron muchos más), cogían cigarrillos y descorchaban botellas; por su parte, ofrecían librillos de papel para liar tabaco, que escaseaban en nuestras líneas por hallarse las fábricas en la zona no liberada de Levante.


FOTO: http://1.bp.blogspot.com/_n2eZ-TwBUcQ/S54mFzw9tJI/AAAAAAAAAh8/qx8ln7gvcMQ/s320/CNT-Legionarios.jpg

En fin... aquello parecía una verbena o cualquier otra cosas menos un alto el fuego tras los duros combates sostenidos […] yo en el lugar del prohibido armamento llevaba una cámara y tomé algunas fotos. En algunas de ellas puede observarse claramente cómo la camilla que transporta algún cadáver adversario la llevan entre un miliciano y un legionario. Rojos y legionarios alternaban unidos en el trabajo de trasportar camillas con un descanso sentados en el suelo, en grupos mixtos, como si se tratase de un día de vacaciones o de fiesta en el campo. Se ofrecían bebidas y fumaban mientras charlaban animosos o intercambiaban prensa”.

A la caída del la tarde cada cual volvió a su trinchera.

“Pasaron varios días hasta que aquella unidad perteneciente a la CNT fue relevada por otra comunista mandada por un tal Perea, que empezó a disparar contra nosotros con armas automáticas, fusiles, granadas de mortero y todo cuanto tenían, sin perder un minuto”.

Sacado del libro: Una historia de la guerra civil que no va a gustar a nadie - Juan Eslava Galán
( páginas 197 a 199 )

http://david-pardo.blogspot.com/2010/03/dos-enemigos-se-saludan-durante-la.html

Pedro Ayarzaguena escribió:(En nacionalismo quizás pero en historia y cultura les sacamos como 3 o 4 mil años.)

El euskera es el idioma vivo más antiguo de Europa junto con el gaélico. No se conoce su origen y su antigüedad es de 3.000 a 5.000 años. Es patrimonio de todos los euskaldunes, no sólo de los abertzales. El catalán es de la Edad Media. En torno al siglo X.

Pedro Ayarzaguena escribió:El gaélico también es un idioma antiguo y se considera junta al euskara como la lengua viva más antigua de las que se hablan en Europa. Se hablaba en la Antigüedad y ahora también se habla. El origen del euskara sigue siendo un misterio de ahí que sea difícil asegurar si es más antiguo que el gaélico. Una cosa es cuando se empieza a escribir y otra desde cuando se habla. Si es más antiguo que el español, gallego, catalán, el francés... Pero es un idioma que no procede del latín. No he ofendido nunca al euskara, ni falta que hace. Agur.

luiggy pop escribió:

Pedro Ayarzaguena escribió:El gaélico también es un idioma antiguo y se considera junta al euskara como la lengua viva más antigua de las que se hablan en Europa. Se hablaba en la Antigüedad y ahora también se habla. El origen del euskara sigue siendo un misterio de ahí que sea difícil asegurar si es más antiguo que el gaélico. Una cosa es cuando se empieza a escribir y otra desde cuando se habla. Si es más antiguo que el español, gallego, catalán, el francés... Pero es un idioma que no procede del latín. No he ofendido nunca al euskara, ni falta que hace. Agur.

Eso es mentira.

El Gaelico es un idioma celta osea indoeuropeo.


El euskera es PRE- indoeuropeo, por definición, osea anterior al indoeuropeo.

Rectificar es de sabios y todos los días se aprende algo nuevo, no se cual es tu problema.

El euskera es mas antiguo que el gaelico y PUNTO pelota.

Pedro Ayarzaguena escribió:Egunon Joseba. ¿Qué haces despierto a estas horas?

el noi del sucre escribió:

luiggy pop escribió:

Pedro Ayarzaguena escribió:El gaélico también es un idioma antiguo y se considera junta al euskara como la lengua viva más antigua de las que se hablan en Europa. Se hablaba en la Antigüedad y ahora también se habla. El origen del euskara sigue siendo un misterio de ahí que sea difícil asegurar si es más antiguo que el gaélico. Una cosa es cuando se empieza a escribir y otra desde cuando se habla. Si es más antiguo que el español, gallego, catalán, el francés... Pero es un idioma que no procede del latín. No he ofendido nunca al euskara, ni falta que hace. Agur.

Eso es mentira.

El Gaelico es un idioma celta osea indoeuropeo.


El euskera es PRE- indoeuropeo, por definición, osea anterior al indoeuropeo.

Rectificar es de sabios y todos los días se aprende algo nuevo, no se cual es tu problema.

El euskera es mas antiguo que el gaelico y PUNTO pelota.

Será antiguo, pero un idioma sin tacos es como una mamada sin que te miren a los ojos de vez en cuando...

Pedro Ayarzaguena escribió:El latín se extendió por Europa en distintas épocas. Para el 218 a.C. los romanos llegaron a Ampurias. En el siglo II llegaron a lo que hoy se conoce como Euskal Herria. El euskara ya existía desde hace tiempo (entre 3.000 y 5.000 años). Es junto al gaélico el idioma vivo más antiguo de Europa. El euskara se habla hoy en día más que el gaélico. El ser indoeuropeo de por si no quiere decir que sea posterior al preindoeuropeo porque hay que analizar las distintas zonas de Europa. El tema era la represión durante la Guerra Civil y hemos acabado con el tema de la antigüedad del gaélico. Saludos.

luiggy pop escribió:

Pedro Ayarzaguena escribió:El latín se extendió por Europa en distintas épocas. Para el 218 a.C. los romanos llegaron a Ampurias. En el siglo II llegaron a lo que hoy se conoce como Euskal Herria. El euskara ya existía desde hace tiempo (entre 3.000 y 5.000 años). Es junto al gaélico el idioma vivo más antiguo de Europa. El euskara se habla hoy en día más que el gaélico. El ser indoeuropeo de por si no quiere decir que sea posterior al preindoeuropeo porque hay que analizar las distintas zonas de Europa. El tema era la represión durante la Guerra Civil y hemos acabado con el tema de la antigüedad del gaélico. Saludos.

ya, cuando la cagas y MIENTES cierras los temas.

saludos

DUMBHEAD escribió:

luiggy pop escribió:

Pedro Ayarzaguena escribió:El latín se extendió por Europa en distintas épocas. Para el 218 a.C. los romanos llegaron a Ampurias. En el siglo II llegaron a lo que hoy se conoce como Euskal Herria. El euskara ya existía desde hace tiempo (entre 3.000 y 5.000 años). Es junto al gaélico el idioma vivo más antiguo de Europa. El euskara se habla hoy en día más que el gaélico. El ser indoeuropeo de por si no quiere decir que sea posterior al preindoeuropeo porque hay que analizar las distintas zonas de Europa. El tema era la represión durante la Guerra Civil y hemos acabado con el tema de la antigüedad del gaélico. Saludos.

ya, cuando la cagas y MIENTES cierras los temas.

saludos

por tocar los cojoncitos perro/marmota

sabes que aunque la gramatica siga siendo derivada de la originaria en euskera, el lexico en un porcentaje altismo fue sustituido por el castellano y otras lenguas romances?

Es decir, que la forma de tratar las palabras viene del euskera, pero un porcentaje bastante alto de las mismas ya no

pantxo escribió:Cabe recordar que ETB emitio con gran exito la serie The young ones.
Creo que el debloje obtuvo algun premio y todo...
Sin tacos seia imposible...

loaded escribió:

pantxo escribió:Cabe recordar que ETB emitio con gran exito la serie The young ones.
Creo que el debloje obtuvo algun premio y todo...
Sin tacos seia imposible...

Odio el doblaje y el que se hace en euskera es para abrirse las venas, pero cuando pienso en "The Young Ones" siempre me viene a la cabeza el "EEEZ! EEEEZ! GORROTO DUT 'BIZITZA ONA'" que soltaba Vivian en un episodio.

O el:

-Neil, ohea egin duzu?
-Ez, erosi egin dut.



Qué gran serie.

Emi escribió:

loaded escribió:

pantxo escribió:Cabe recordar que ETB emitio con gran exito la serie The young ones.
Creo que el debloje obtuvo algun premio y todo...
Sin tacos seia imposible...

Odio el doblaje y el que se hace en euskera es para abrirse las venas, pero cuando pienso en "The Young Ones" siempre me viene a la cabeza el "EEEZ! EEEEZ! GORROTO DUT 'BIZITZA ONA'" que soltaba Vivian en un episodio.

O el:

-Neil, ohea egin duzu?
-Ez, erosi egin dut.



Qué gran serie.

translation, please.

Emi escribió:gracias, era mera curiosidad.....lo he intentado con el euskera, pero tela. Además en Vitoria se habla poco y entonces peor aún.

Pedro Ayarzaguena escribió:Escenarios de la Guerra Civil en la montaña leonesa

http://blogs.publico.es/feliz-poblacion/31/escenarios-abiertos-de-la-guerra-civil-en-la-montaña-leonesa/

pantxo escribió:

el noi del sucre escribió:

luiggy pop escribió:

Pedro Ayarzaguena escribió:El gaélico también es un idioma antiguo y se considera junta al euskara como la lengua viva más antigua de las que se hablan en Europa. Se hablaba en la Antigüedad y ahora también se habla. El origen del euskara sigue siendo un misterio de ahí que sea difícil asegurar si es más antiguo que el gaélico. Una cosa es cuando se empieza a escribir y otra desde cuando se habla. Si es más antiguo que el español, gallego, catalán, el francés... Pero es un idioma que no procede del latín. No he ofendido nunca al euskara, ni falta que hace. Agur.

Eso es mentira.

El Gaelico es un idioma celta osea indoeuropeo.


El euskera es PRE- indoeuropeo, por definición, osea anterior al indoeuropeo.

Rectificar es de sabios y todos los días se aprende algo nuevo, no se cual es tu problema.

El euskera es mas antiguo que el gaelico y PUNTO pelota.

Será antiguo, pero un idioma sin tacos es como una mamada sin que te miren a los ojos de vez en cuando...

Y a ti quien te ha dicho que no hay tacos?